只是，再干净的羊毛，也只能擀毡子，或者用来絮在衣服内取暖。每年的需求量非常少，因此在西域，羊毛的价格像干草一样低廉。说实话，煮羊毛浪费的柴火钱，恐怕都比这一屋子羊毛高。
“再看这边！”仿佛猜到了三人在想什么，张潜笑了笑，带着他们穿过屋子后门，来到另外一间房子里。
房子同样宽敞明亮，阳光透过镶嵌着蚌壳的窗子，照在一架半人多高，造型奇特的木器上，隐隐约约，带着几分暖意。而张潜，则用右手抓起一大把羊毛，笑着走到木架子前，轻轻踩动最底下的踏板。
踏板上下移动，通过一个巧妙的传动杆，推动架子上的大轮。大轮缓缓旋转，通过皮带，拉动三尺外的一只小滚轮儿。小滚轮儿上，一根麻线通过带孔的远球，缓缓收紧，缠绕于滚轮之外。而在圆球的另外一端，麻线跟张潜手里的羊毛搅了一起，慢慢将羊毛抽出一缕，带进圆孔，然后又旋转着拧成羊毛线，缓缓缠绕在了小滚轮上。
张潜不再说话，一边踩动踏板，一边弯腰用左手抓起新的羊毛，与右手里羊毛续在一起。动作越来越快，越来越娴熟，短短二十几个呼吸之后，一个巨大的羊毛线团，已经出现在小滚轮儿外。
缓缓停下踏板，他静静地等待滚轮停止转动。然后将羊毛线团从滚轮上取下来，笑着放到一个竹筐里。随即，又拿了三根长长的筷子，从羊毛线团上挑出一个线头，手指夹着筷子迅速移动，转眼间，就将线团变成了一个漂亮的圆筒状织物。
放下“筷子”，他将圆筒状织物递到且拙手中。随即，又打开一个箱子，从里边拿出同样材质的几件织物，挨个递给三位突骑施长老。
有短衣，帽子，手套，袜子，每一件，都由羊毛线编织而成。虽然比起麻布厚了几倍，也远不如丝绸光滑，给人的感觉却柔软且温暖。
且拙哆嗦着跪了下去，紧跟着，是万俟和茶戈。不敢让手里的织物着地，他们将手全都举过了头顶。没等开口说话，满是风霜的面孔上，已经眼泪滚滚。
“煮羊毛，纺毛线和织毛衣，你们如果想学，尽管派人过来学，我都可以传授给你们。如果你们的人不想下辛苦学，我可以收购你们的羊毛，每斤十文钱！你们有多少，我收多少。”早就在被解救回来的奴隶脸上，看到过类似的表情，张潜丝毫不觉得奇怪，笑了笑，继续低声说道。仿佛自己随手送出去的是几把羊毛一般。
而且拙、万俟和茶戈三人，却知道这份礼物真正价值。一个个高举着手里的织物，泣不成声。
这次，他们是真的感动了。
他们本以为，所谓回报，张潜只是随口一说。作为战胜者，张潜没有大开杀戒，没有抢夺黄姓突骑施的口粮和牲口，并且答应为他们提供庇护，对他们来说，已经是天大的恩德。他们真的不敢奢求更多。
然而，张潜却亲手为他们推开了一道门，让他们看到了黄姓部族真正过上好日子的希望！
要知道，在西域，一头羊只能卖五六十文，已经是高价。到了每年深秋，必须大肆宰杀牛羊以保证过冬的草料不至于短缺之时，一头羊的价格几乎与三只鸡相等。至于羊毛，用不完的，只能扔掉或者当柴火烧。（注：此为事实，70年代初，牧区一头羊只能卖五块钱，一只鸡一块五。）
如果将羊毛按照“张大帅”的法子，煮得像雪一样白，除掉膻味儿，晒干后纺成毛线，再编织成衣服、帽子、手套和袜子，其价值，恐怕会上涨几十倍。即便不上涨，按照“张大帅”给出的，每斤羊毛十文钱计算，一头羊身上每年割下来的羊毛，价值就超过了以往它本身！（注：普通绵羊每年产毛五斤左右。美利奴绵羊可产20斤。）
西域最容易养活的家畜，就是绵羊。尤其是在热海周围，既不缺水源，又不缺好草，简直就是长生天馈赠的大牧场。然而，突骑施各部以往的日子，却过得非常穷。特别是底层牧人，除了吃食比较充足之外，其他都没比奴隶宽裕多少。
娑葛发动叛乱，之所以能得到十姓突骑施的响应，很大原因也是由于贫穷。底层牧人为了过上更好的日子，贵族和长老们为了活得和大唐官员一样奢侈，他们只能学强盗去抢。所以，每攻破一城，他们都会把城里搜刮得一干二净。导致城市迅速破败下去，不能再为他们提供任何物资。然后，他们就只能去寻找下一个抢劫目标。
现在，大唐发怒了，娑葛战败被杀。抢劫给突骑施人带来的报应，远远超过了红利。突骑施各部，就只能继续靠游牧为生，日子越过越贫困。直到被一个更大的族群吞并，或者自行消亡。
而“张大帅”，偏偏在这个时候，告诉他们，羊毛可以卖钱，可以纺线，可以像麻、葛、棉做衣服！无异于赐给了他们一座金山。并且这座金山还是活的，可以源源不断生出新的金子，让他们永远都不用担心花完！
“大帅鸿恩，我黄姓突骑施上下，没齿不忘！呜呜，呜呜呜，呜呜……”当终于能够开口说话，且拙的第一句话只说了一半儿，就变成了嚎啕。
“呜呜，呜呜呜，呜呜……”万俟和茶戈，也捧着羊毛线织物，泣不成声，“大帅，赐我生路，我黄姓突骑施上下，如果再生出半点儿对大帅不敬之心，就，就