不得不说刘歆这人是相当鸡贼的，利用谶语于西汉末年搞风搞雨，最终搞来了王莽篡汉。
可惜他怎会甘心为别人做嫁衣，最终还是
要为自己谋利，依托大汉宗室的名头自己称帝。
可惜，他这个刘秀却还是为别的刘秀做嫁衣，最终只落得造反失败满门死绝的下场。
看到这里陆言也就不再关注了，实在是不值得关注，如果纪信最终下注的是谶刘歆这个刘秀的话，那还有什么好担心的吗？
让梳妆镜例行记录，然后陆言便没再关注这事，反而在梳妆镜上研究刚才太白金星表情变化。
当时是他说了“也对，常言道大道五十，天衍四九，若是什么都固定下来那整个世界就没什么意思了！”这句话后太白金星脸上表情产生明显变化。
问题也就出现在这上面，“大道五十，天衍四九”出自道祖之口，是不应该有问题的。
可偏偏太白金星神色突然发生了变化，也就是说这句话有问题，或者说在当时的语境下出了问题。
“奇怪，到底是哪里出了问题，不应该啊，太白金星此时的身份敏感，如果不是重要的事情，他是不可能有这种表情的。”
太白金星是西方白帝之父，白帝又掌控西方庚金之气，代表着杀伐，是六御之前的五帝之一，就算是玉帝都要给几分面子。
王莽是白帝之子，代表着白帝一系最大的行动，不可能会轻易认输的，这里面一定还有其他博弈。
或者说现在的天庭与之前的五帝进行博弈，天庭要彻底驱逐无敌对三界的影响。
想到这里陆言感觉似乎有些眉目，可又抓不住那一闪而过的想法。
“五帝代表五行，是三界的支柱之一，可以说是先天神祇，神性大于人性的存在，所以与太白金星的感情也没那么好，他们代表的应该就是天道。
他们履行神职就是天道，因为他们是天道的延伸，而天庭则是统治，借助个人意志征服天道，利用天道，这是两种截然不同的观念。”
陆言沉思着，有了一些思路，不过还是似懂非懂，还需要继续研究才行。
不过这件事他却不想留到以后再研究，而是放在心里，有空就琢磨。
起身在卫生间踱步，在这个世界，唯有这个卫生间能令他安心，找到前世的熟悉感，更重要的是绝对的安全感。
舒服地坐在马桶上，伸手摸过来一个葫芦，这就是太上老君温养丹药的葫芦。
关于太上老君的葫芦有很多传闻，什么开天辟地之初不周山第一颗葫芦藤，然后各方大佬各种摘了一个。
不过陆言是不信的，有这种好事，恐怕第一个见到的人就全部摘走了，哪会留给后面的人。
《西游记》中的说法哈哈“有一个太上道祖，解化女娲之名，在昆仑山上炼石补天的时候，捡到一个紫金红葫芦。”
先不说女娲娘娘是太上老君显化出来的这个说法，光是捡到的紫金葫芦便很有意思。
只是太上老君可不止一个葫芦，有金角银角带下天庭的紫金红葫芦，还有兜率宫中盛放丹药的葫芦。
他手里的就是兜率宫盛放丹药的葫芦，能温养九转金丹，表面上看没什么，可细思极恐啊。
九转金丹炼制不易，能温养金丹的葫芦绝对不简单。
只是望着金丹葫芦陆言倒是突然有了利用起来的方法。
金丹葫芦没有紫金葫芦那种叫一声名字你敢答应吗的那种能力，最大的能力是温养，还得从这方面想办法。
他也曾模仿过这种能力，那就是净桶的坐上就就被吞噬，只是限制太大了，完全没有什么作用。
好叫名字一样，人家不答应你又能怎么样，前世还有嘲笑这种能力的段子。
说是紫金葫芦只能收东方人，收不了西方人，因为他们的名字太长了。
比如毕加索，全名叫：帕布罗迭戈荷瑟山迪亚哥弗朗西斯科德保拉居安尼波莫切诺克瑞斯皮尼亚诺德罗斯瑞米迪欧斯西波瑞亚诺德拉山迪西玛特立尼达玛利亚帕里西奥克里托瑞兹布拉斯科毕加索。
如果一口气念下来，敌人没装进去，自己得先抽过去。
八卦玉从身体中飞出，用光芒将金丹葫芦包裹起来，随后收进身体准备温养。
这种宝物可不是一天二天能温养成功的，毕竟是老君法宝。
不过至于怎么利用他已经想好了，那就是把金丹葫芦打造成炼丹炉，太上老君的八卦炉与葫芦外观可是很类似的。
而且还有一件事，那就是他有八卦玉，上面刻画的先天八卦完全与八卦炉类似，简直不要太般配。
“真是意外惊喜啊，从八卦玉再到金丹葫芦，甚至三昧离火竟然可以完美再现八卦炉，有了这个还需要用马桶炼丹吗？”
陆言笑吟吟起身，扫了一眼梳妆镜，只见梳妆镜上空闪过密密麻麻的文字，那是从生死簿中拷贝过来的信息。
现在梳妆镜监控各地信息时都会综合生死簿中的大数据，很多时候光是大数据分析已经令他知道很多其他布局人的想法与动机。
处理完手头上的事陆言又看了看蟠桃园，蟠桃已经完全适应，正在积蓄能量，为下一步做充分准备。
闲来无事就在黄山上四处逛着，奇松、怪石、云海、温泉，后世黄山四绝名满天下，一直没机会感受，现在倒是可以好好欣赏了。
漫步在云海之中，感受不一样的美景，前世那些欣赏云海之人，又有