至正十三年的春天来得很早。过了元宵很快就迎来了第一场春雨，在这场蒙蒙细雨中，远征昆仑山的武当弟子也都踏上了行程。
由宋青书领队，率三代弟子在前面开道。半个月后，宋远桥等又会率一批弟子后续赶到。
不知老宋是否有意为之，将纯阳宫那六人都调走了，这样宋青书所率领的队伍里也少了异样的声音。
下武当取官道直奔河洛，再往西由潼关入秦。此时的潼关可谓是戒备深远，毕竟河洛地区的义军已经糜烂成灾。而宋青书等武林门派围剿魔教总坛，一方面也是得到了元廷的默许，因此只要递上通关文书，便可顺利通过。
一路上没遇到什么风波，很快便沿着河西走廊一路到了西域。此时所见景象就都是“大漠孤烟直，长河落日圆”了。壮阔之余也颇为无趣，毕竟想要在茫茫大漠之中找到一户人家也是不易。
跋涉万里，出发时还是雨水节气，等到昆仑之时已近夏至。夏季的昆仑山白天温度总不会太低，这里气候严寒且海拔较高，若非习武之人真是难以适应。
昆仑山绵延两千五百多公里，终年积雪。但在群山之中有一处深谷，这谷中泉水不冻，树木常青，四季如春，端的是一处奇景。
虽说是山谷，却因地处高原之上，也是有三四千米的海拔高度。
而此处福地早在数百年前就为人所占。自番邦而来的摩尼教徒认为这雪山之中的奇景是明王显圣，以圣火孕化所致，故在此进行祭祀，长久之后便发展为了明教在中土的总坛。
而在山谷之外有一座高峰，其山顶同样是终年不雪，也为明教所占据，并取名为“摩云峰大光明顶”。
而在大光明顶旁边也有数座山峰，不过条件却是大不如摩云峰，其中一处名为孤云峰，正是昆仑派所在。
昆仑派比之摩尼教早到不知多少年，只是教中素来清修，未曾想过占山据谷。这山谷也名之为昆仑谷。
只是后来摩尼教势大，昆仑派日益凋敝，也无争斗之心，便苦哈哈地待在孤云峰上潜修。
但门派传到近代，上一任掌门白鹿子却与明教光明左使杨逍比斗而死。昆仑派也由此同明教结下了大仇怨。
俗话说远亲不如近邻。作为明教的百年老邻居，在这次围剿光明顶的计划中，昆仑派深明大义地站了出来，充分地表现了武林好邻居该有的担当——充当带路党。
昆仑山脚下的一处河谷地带，这里海拔稍低些，又有水源，因此形成了一座小城。宋青书带着数十名精英弟子便在小城中歇息下，等候大部队汇合。
这城中客栈如今也是人满为患。秃头和尚、带发尼姑、持剑道人，既有大门派，也有小帮会。如今走在大街上，转头就能碰见个中原武林的熟人。
六大门派围攻光明顶各有心思，其他小帮会小势力也跟着来看热闹，企图拣点小便宜。毕竟明教雄踞西域上百年，其底蕴之深厚难以想象。
这场瓜分天下第一大教的盛宴，没有哪个武林人士不会心动。
自全真教分裂消亡后，明教便成为了天下第一教。无论是从人数还是财富拥有量来看，它都是当之无愧的一庞然大物。
武当派作为江南武林魁首，内外加起来也不过弟子万人。少林在俗世弟子稍多些，全算起来也不过三万不到。而明教仅仅是一处地方便有数十万信徒。
虽然这些信徒同忠心耿耿的教众还是有差别的，但仅此来看，也不难看出明教势力之庞大。如若反元起义当真成功，那之后的武林只会有一个声音存在——便是来自于摩云峰大光明顶。
这也是六大门派所担心的事情。如今的武林，是以南武当北少林西峨眉为核心的三角体系。江湖大小之事，只要这三家点了头，就鲜有办不成的。
但如今明教的崛起，便是对这个三角体系最大的威胁。私人恩怨只是小事，真正促使峨眉、少林、武当连同另外三大门派，裹挟中原武林诸多势力前来攻打明教的原因，还是为了瓜分它、巩固自己。
想通这一点，就不难明白这些人的心理了。从这个出发，宋青书也能寻找出最佳的解决方案。
他不可能帮助明教摆脱这次危机，就算想帮也很困难。而明教那边势必会出现一个小子，按照剧情他足以力挽狂澜，并以此确定了明教在整个武林当中的领导地位。
但宋青书不能让这样的事情顺理成章地发生。明教可以不灭亡，但必须要衰弱。就像没了朱元璋也会有张士诚、陈友谅一般，没有了明教，也可以由武当来领导反元义军。
在这个世界，真正决定谁来做皇帝的，并不是底下的广大劳苦大众，而是那些武功超然的人。只要张三丰愿意，他应该立马就能从深宫大院，在侍卫重重保护下取下铁锅皇帝的狗头。
没有人拦得住他，只是毋庸置疑的事情，这也是元廷一直对整个中原武林客客气气的原因。这是一种莫言的平衡：张三丰保得了自己，杀得了皇帝，但护不全整个中原武林；铁锅皇帝保护不了自己，但他可以威胁到整个中原武林。
于是双方达成了一种默契，元廷不动中原武林，张三丰就不会动皇帝。
从之前做过的事情来看，世界线发展的过程可以被略微修改，但结果始终是不变的。
例如之前，因为一些未知的原因，在汉水之畔救下周芷若和常遇春的不是张三丰而是自己，周芷若也因此