妙笔阁>仙侠修真>聊斋之炼神>第五百八十二章 激战
爪,浑厚的蓝黑色罡气缠绕,散发出刺眼的光晕,双臂舞动,自起风云,生生将轰击他的雷链撕裂,在术法笼罩的空间内打出一片空洞出来。

不过,那些低阶的妖兵、水鬼以及神将、通河支流水神等可抵挡不住,纷纷朝着河水下面钻入,为了躲避雷罡袭击,甚至深入到了鸡山峡谷下面的石洞、石缝中。

鸡山峡谷下面确实有大量的石洞、石缝,足能让他们躲避雷霆袭击。

但在水流下面,一道道流沙如同活了一样在河流中潜行,朝着妖兵、水鬼以及神祇攻伐而去。

这些流沙并没有丝毫的花哨,直接扑上去裹住,阴神中境以下的水鬼、神灵,筑基中境以下的妖修都逃不掉,尤其是那些修为更低的,直接没有丝毫反抗能力被裹住通过召唤之门送入到了法坛内。

当然了,王琳并没有将这些妖兵、水鬼、神灵直接杀死,炼化成灵魂本源之力。

“降者不杀!”在这些进入法坛空间的瞬间,就收到了法坛内神念通牒,凡是投降的会被送到神阁中禁锢,凡是不投降的直接灭杀,炼化成灵魂本源之力,妖兽尸体被送到神阁中暂存。

之所以如此,是因为这样大规模收取妖兵、水鬼和神灵的机会不多,不能够浪费。随着护体法神控制的神域不断扩展,即便他们将这些神域炼化了,也需要大量的属下来防卫。

按照王琳的计划,护体法神先炼化水域,然后核心部位掌握在自己手中,其它部位交给神仆、神使打理。

将收服的妖兵、水鬼充实到护体法神以及护体法神这些神使、神仆帐下,用神道术法点化控制,或者用水神印控制,不断的扩充自己的实力才是上策。

因为不但护体法神可以点化控制神仆、神使。神仆、神使也可以点化控制自己的仆神。

当然了,控制的数量取决于法坛的品质,毕竟控制后的这些仆神属于下级神祇,其神灵种子都要寄存在法坛内的,法坛品质不够,控制的数量就不多。

其次控制的数量还取决于护体法神以及神使、神仆的修为。可以说,这就是一个“金字塔”形的控制模式。

虽然法坛品质有限,甚至上护体法神点化的神仆、神使也还没有充实够。主要是不想浪费名额,要选取资质好的点化。

但收取这些妖兵、水鬼后,将其交给神仆、神使点化利用也是一个好办法,若是有资质好的,再提升为护体法神的神使、神仆。

目前,护体法神的神使、神仆还没有点化控制过自己的仆神,没有王琳以及其主神的准许,他们也点化控制不了。

除此之外,还可以用水神印控制这些妖兵、水鬼。就好比小青一样,她控制什煞海的妖兵、水鬼就是用的湖神印,而不是用神道术法。

但这种控制方式相比神道术法差的太远,可以说是极为粗糙。无法掌控他们的所思所想,对其惩罚也只能伤其神魂,无法掌控其生死,而神道术法通过法坛就可以。

不过即便如此,随着神域扩张,这次摄取大量的妖兵、水鬼肯定要启用两种方式了。否则的话,地盘虽大也难以足够的控制。

若这一战实现了王琳和月流苏制订的作战计划,吞掉了天江大神的基业,会让王琳的水域急速扩张,实力更加的充实、丰满起来。显然,是要比将他们变成灵魂本源之力、妖尸更划算。

当然了,这其中也有一少部分对天江大神“死忠”的,那当然是毫不客气的抹杀了。

他们不投降,具有强烈的反抗意志,还要浪费护体法神的力量进行压制、禁锢,此时正当作战的关键时候,自然是不能分心,抹杀变成灵魂本源之力最好。

但总体来看,天江大神裹挟的通河支流水神及其随从妖兵、水鬼投降的多,死扛的极少。

天江大神麾下神将倒是没有一个被擒拿住的,他们的修为都在化神境、阳神境以上,他们仗着修为强悍,在水中和流沙剧烈的对抗。

按照月流苏和王琳的作战计划,第一轮作战是抓小放大,先将化神境、阳神境以下的妖修、水鬼、神祇灭杀、捕获。然后再集中对付天江大神和他的神将。

当然了,在术法笼罩的空间内,也不可能放他们离开。

而此时,以聂小萱为主导的水系神祇,全部隐入了神域之中,集中全部神力调动水韵施展“夏雨”术法。

如今聂小萱、陆涵和岳琼枝已经能施展“夏雨”术法了,源源不断的调集储存在神阁、青江水韵中的雷气注入术法中。其它的神使则是辅助调运水韵,加大术法的威力。

而以关梨花、韦无涯、甘若云为主的土系神祇,以鸡山地脉地气为基础,将孤月峰、花云山、昆云山等地脉地气抽取过来注入其中,然后通过鸡山形成气场,由甘若云从中调控,将大量的地脉地气注入坤沙中施展攻击。

如今,甘若云已经将所有的坤沙巨人炼化,但以她的修为也不可能一次全部调用这些沙巨人。但如今通过鸡山神域气场就可以了,因为通过这个神域,等于是将护体法神、神使的力量聚集在一起了。

甘若云也只是一个桥梁,通过她启用了沙巨人。沙巨人在被注入大量的地脉地气后,攻击力已经被大幅度提升了,其不再是以沙巨人出现,而是以更加灵活的流沙样式进行攻击,因为流沙更适合在水中袭击。

“轰!”而此时,在青江通往南湖地下暗河中,小青埋伏的战阵终于是被攻


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