当初晋安之所以住在这家客栈。
是因为这看中了家客栈带有后院，后院里有私人独院。
独院虽不大，但胜在一个人住时清净，隐私。
当然，一天的房钱也不便宜。
晋安买下山羊，让小厮等下牵到他院子里，他自己迫不及待先回到独院，查看那位五色道袍道士生前所留下的包袱里有什么。
房间内。
点亮几根烛火，把房间照得灯火通明。
晋安一层一层解开布囊包袱，里面是一件换洗的道袍，一本被翻烂了封皮的线装书、一卷竹简、一枚玉蝶。
“《广平右说通感录》？”看着线装书封皮上的字，晋安目光一喜。
果然！
的确跟他的猜想一样，这遗物就是他几天在山中遇见的那位道长！
好在晋安曾对繁体字有过研究，虽然一些生僻字看起来有点吃力，但不影响整体解读。
这本《广平右说通感录》，是由一名道号广平散人的道家散修所著。
这位广平散人曾只是一介农夫，家庭贫寒，目不识丁。
可有一日，他因为太劳累，在田埂中不小心睡着。
当他醒来后发现自己竟成了千里之外的一道观观主，观众有十几名弟子，身边还跟随有俩道童。
他心中记挂父母、妻儿，于是舍下道观，翻山越岭，一路游历、跋山涉水、施符水救人、杀灭山贼恶霸、穿越深山毒虫大泽、荒漠无人区……
当终于找到自己亲人时，人也已经从不惑之年的道士变成百岁老人。
家中老父老母早已年迈过世。
妻子带着儿子也投奔亲戚去了，不知去向。
他跪在父母坟前，悲从心来起，大哭大悲，在父母坟前睡着，等醒来后却发现自己又变回原来的年轻农夫，田埂中知了、蛙鸣不绝，原来梦中所发生的漫长一甲子岁月都不过是南柯一梦。
他只睡着半个时辰。
可梦中经历的一幕幕，却历历在目，原本目不识丁的农夫，熟知星象周易，道家经典的得道高人。
于是这名农夫扔下农具，当即跑回家耗尽家财，将梦中所经历的一幕幕，通过文字全都记录下来。
山川、大河。
草药、地理。
矿石、物产。
祭祀、巫医。
民俗、志怪。
道术、符水。
一人之力，著下一部旷世巨作，流传至今已有几百年。自号广平散人，成为道教大家广为流传的神奇人物。
只不过，这位广平散人所著的巨作，因牵扯到太多国家命脉，担心会被外族利用，因此康定国立国之处，就收走了民间所有流传版本，严禁民间私传。
想不到眼前就有一本流传出来，晋安心头惊讶。
他仔细一想，这《广平右说通感录》，可不就是《山海经》吗，只不过他手里的这部《右说》，记载的是山川、河流、地理、志怪、民俗等通感录，都是对官家不重要的记载。
真正官家想要销毁的，是《左说》。
《左说》详细记载了矿石、物产、道术、符水、祭祀、巫医、道家炼丹术等，里面涉及到硝石、硫磺、火药秘术、火神炮铸造法。
《右说》好比是文，无关根本。
《左说》好比是武，动摇国家基石。
晋安也终于明白，明明是民间禁止私传的禁书，为什么五色道袍道士，会有《广平右说通感录》。
《右说》对官家来说，无伤大局，不会真的太上心，偶有漏网之鱼也说得过去。
挑灯夜读。
晋安也终于找到五色道袍道士口中的那门“望气术”。
他是在一篇‘石俑道士’的志怪传记里找到的。
这篇志怪很有意思，说的是一个老道士，在山上建了一座道观，可就在他找人修山路时，不知为何，那条山路刚修起就会被山体塌方摧毁，一连数次后，那道士甘愿坐化石俑，并命弟子将他埋于山中。
结果真是奇了，自此以后，原本一直修不起来的山路，居然出奇顺利的修建成功，山路从山脚一直通往山顶，让山中山民借助这条山路，有了与外界沟通机会。
广平散人路经这座山，遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑，老道士石俑称这山中山民的祖先，是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿，因为作恶太多，天要让这些人灭亡。老道士因于心不忍，于是甘愿坐化，以自身功德为这些罪人之后赎罪。
这次被泥石流冲出，是因为他成为万人脚下基石，功德圆满，终于得到解脱，并传授广平三人“望气术”。
晋安看完后敬佩，称奇。
这世间竟还有如此舍己为人的得道道士。
接下来，晋安拿起那卷竹简，竹简似经过特殊防水防虫处理，色泽偏古黄，拿在手中有股淡淡清香，似乎有驱虫之效？
竹简拿在手中很沉重，有十几斤重。
“？”
晋安顿悟了，这就是背书名词的由来吗？
“《五脏秘传经》？”
晋安看完后大喜，他终于找到这个世界的道家修炼秘术了。
练气！
这是《五脏秘传经》上记录的境界。
《五脏秘传经》属于道家修行功法。
道家分正一道、全真道等。
这门道家修行法门，出自正一道的一个小支派的小支派，叫五脏道教，通俗易懂，并不入大道正统之流。
但晋安对这些并不在意。
醒醒吧。
现在哪里是他挑功法。
功法不挑