曹旭之所以会主动积极。
既可以说是实际需要，也是想尝试进行文化输出。
道教文化还不是非常成熟，但张鲁有祖孙三代的积累，又有曹旭如今带来的大量补充，张鲁与他一大群徒子徒孙，最近俩
月日以继夜完善宗教理论、传播体系。
现如今。
完整度很高了。
正所谓养兵千日用兵一时。
曹旭这么不遗余力帮助张鲁他们。
这帮人是不是也应该回报了呢?当然，这件事，对他们来说，也不是什么坏事，若能成功完成对草原渗透，可就实在是功
德无量了。
曹旭很清楚。
人是杀不完的。
野草烧不尽，春风吹又生。
一味以杀止杀，意义上来讲，就是饮鸩止渴。
因为。
疯狂杀戮。
只会进一步积累矛盾。
草原民族一代代仇恨积累，迟早也会有爆发的一天。
中原这边也不能保证千秋万代，时时刻刻都处于无懈可击的强盛状态啊。
以武力征服。
以文明驯化。
这才是一个伟大且文明帝国的扩张路线。
这也是曹旭为什么支持张鲁创教的核心原因。
其实大家看近代史就知道，西方列强满世界地理大发现、瓜分殖民地过程中，除军队以及航海家、殖民者外，其实还有一
股至关重要的势力。
那就是传教士。
千万不要小看传教士的力量。
另一个时空的二十一世纪，全球之25所以会形成以欧美文化为主导的世界格局，固然是因为近代航海强国的硬实力，但这
些传教士的功劳，可以说也是功不可没的。
曹旭带着曹操。
两人来到许昌道庙。
今天刚好是教堂开放时间。
先师张鲁与几位徒子徒孙，正在为来教堂做礼拜、学习道学、感悟智慧的信众讲课。
曹旭父子很低调。
他们没有带一大堆护卫。
以至于就连现场众人都没惊动。
两人进入教堂以后，就在大教堂最后排坐下来。
曹操满脸好奇。
打量周围的一切。
张鲁乃是国师。
所讲得道相当高深。
因此必须要具备较高文化水平的人才能聆听。
现场多是有一定文化基础的富商、士族，甚至也能看到一些朝臣、官员，每个人脸上都充满虔诚之色，满脸都是强烈的求
知欲与坚定信仰。
“《道经》里讲到。”
“万物皆起源盘古创世。”
“其实地球万千生命在亘古时期也是同根同源。”
“花、草、虫、兽，以及人，本来就是一体，万物可谓皆有灵。”
“何为道?所谓的道，万物之法则，万物之原理，万物之运转，道法自然也!”
“有很多人经常扪心自问，我们人类生活在这个世界，究竟有没有意义?在道祖看来，在圣人看来，人如同风雨雷电一样
，仅仅存在，并没意义。
“天道变幻，纪元毁灭，王朝更迭，生老病死，我们的世界在道的笼罩下，已经运转数十万万年，曾经有无数物种称霸这
个世界，但最终烟消云散、不复存在。”
“人在自然与时间面前是何等的卑微、何等的渺小。”
这个时候。
最前排一位五大三粗的壮汉站起来。
马腾满脸虔诚谦卑提问道:“先师， 我们在宇宙中如此渺小，我们在时间里如此卑微，那么我们到底应该追求什么?”
张鲁满意点点头。
这位昔日的军阀。
如今成了虔诚的信徒。
这就是信仰的魅力与强大啊。
张鲁微笑回答说:“你问的很好， 这也正是我教建立与传播的目的。”
“我们首先要追求个人的觉悟，只有真正的觉悟才能卸下烦恼，认清自己的位置，以及与自然、与宇宙的联系。”
“其次要修行，只有通过不断的修行，我们才能逐渐摆脱ròu_tǐ凡胎，不再经受轮回之苦，从此跳出三界之外，不在五行之
中，进入极乐仙界。
张鲁的讲道。
几乎都根据《道经》进行的。
《道经》之中科学观念非常超前。
曹旭将宇宙演化、生物演化之类客观科学，与华夏诸子百家的人文修养合二为一。
所以。
来教堂听取传道。
有的时候不像是在被灌输宗教信仰。
反而有点来听取科普讲座、人文哲学的感觉，而这也是新教与其他装神弄鬼的教派截然不同的地方。
可以说。
就连曹操听完。
都陷入长久的沉思.
曹操发现曹旭幕后主持建立这个教派，可以称得上雅俗共赏、老少通吃。
对于大字不识的百姓，它能直接以最朴素的善恶有报、天道轮回、神明创世之类思想加以约束，并让百姓得以慰藉、愿意
主动相信。
对于曹操这样不信鬼神的高级知识分子，教会之中那种人与自然以及对自身存在的思辨，以及对自在、解脱、长生的修行
，足以产生强大的吸引.
至此。
曹操才明白。
鬼才儿子又做了一件多伟大、多不可思议的事。
曹操的智谋可能不如郭嘉，曹操的带兵上阵可能不如张辽，但论大局观、论战略眼光，他绝对是这个时代最杰出的几个人
之一。
听了这样一节课。
他认为。
建立信仰这