智能和尚布置好课室，前来呼唤吴梦，吴梦定了定神，双手合什向老和尚行了个礼，向着课室而去。
课室里丁睿已经跟这些孤儿们混熟了，正在嘻嘻哈哈的打闹。
吴梦进入课室，那些孤儿们立刻回到座位上站立行礼，齐齐大声道：“先生万安。”
吴梦点了点头，暗道这些孤儿教育的还不错，忙伸手虚按道：“谢过各位学童，请大家坐下。”
智能和尚随后把里面的学童都介绍了一遍，一共是：金世明、曾树、易中明、尹离、章立新、陈铮、张岩林、李天立、廖彦、施明、吕征先、申有成、陈坤、周立、褚全、殷成、东方茂志、柯朗、童俊光、柴义、余志朋、张成峰，李兴、叶志平、宁隆、言福浩、仲安、何昌、应盛、雷鹏、顾立全、齐靖国、辛楚，一共三十四个孤儿学童。
吴梦笑着轻声问道：“这些不都是孤儿么，他们的姓氏如何来的？”
智能和尚嘿嘿笑道：“襁褓中有些父母留下了姓氏，没有姓氏的贫僧就随意翻书，翻到何处随便找一个就是。”
吴梦点了点头，这倒也是个办法，三十几个孩子总不能都一个姓吧。
他转头对着孩子们说道：“今日我等就算认识了，现在某便与诸位学童详解这大食数字的数算之法。
他拿起一根石灰粉笔，在黑板上写下大写的汉字“零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾”，问道：“诸位学童都认识这些数字吧。”
孤儿们齐齐说道：“认识。”
吴梦道：“很好，那算筹之法大师应都传授过，现在我等便要用外来的大食数字，也称阿拉伯数字来做这数算之法，阿拉伯数字与汉字数字的优点在于笔画减少，计算直观，奇速无比，且易于解答那些什么鸡兔同笼之类的算术难题。”
吴梦对应着汉字在下面写道：“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。”
“这大食数字乍一看是不是像和尚道士画符！”吴梦笑着问道，下面的孤儿们一阵哄笑。
“上面和下面的数字都是同样的意思，只是表达方式的不同，其含义完全一样，所以不是画符。这天下不仅仅只有大宋和契丹，在大宋的极西和南方，哪里还有别的国家，他们说话和我大宋完全不一样，所以文字也不一样。
顿了顿又道：“这阿拉伯数字就起源于大宋南方的一个国家叫做天竺，后来传至大食，亦是阿拉伯，故称阿拉伯数字，昔年曾由丝绸之路传到大唐，大唐的玄奘法师昔年至天竺取经，也带回了这些数字，可惜未曾广为流传。”
这些孩子们从小就收到佛学的熏陶，吴梦用佛家前辈大师的贡献来带动这些孤儿学习的兴趣十分有效。
吴梦又随手在黑板上用汉字写出几组数字，又用阿拉伯数字列在下方，孤儿们本就通晓算筹之法，很快接受了这种新奇的表达方法。
随后吴梦又列出竖式计算加减法，乘除法，一目了然的介绍阿拉伯数字相对于大宋算经的优势，这一对比，阿拉伯数字在数额较大、较多时的计算相当简易。
孤儿们在下面一片哗然，想不到这方法远比算筹方便，虽然未必更快，可无须找上一块空地来摆上几百根算筹。
智能和尚也是如痴如醉，醉心于算筹之术和阿拉伯数字计算的转换之中，他不由问道：“吴先生，大宋又算筹之术，这阿拉伯数算虽比算筹之术简易，但未必更快，还有何良策？”
吴梦笑道：“其实用习惯了这阿拉伯数算之法比算筹之术未必就慢，且阿拉伯数算之法还有一个计算利器叫做算盘，可惜在下有些忘记了，不过不要紧，某总会回忆出来，大师和诸位先将基础学好。”
智能和尚点了点头，对那算盘之术甚是神往，不知道那算盘能有多快。
他却不知吴梦虽然小时候学过算盘，不过早还给老师了，后世的计算器和电脑多方便，谁还使用算盘。
讲课完毕，吴梦示意李五将车里带来的鹅毛笔一人发上一支，孤儿们拿着根根鹅毛很是好奇，不知道如何使用。
吴梦手篡着鹅毛笔道：“诸位学子，这是鹅毛笔，沾墨即可写字，笔画较之毛笔为小，数算之法便采用此笔，所有算式式相反，遵循从左至右的原则，各位听清楚了吗。”
孤儿们齐齐回道：“听清楚了，多谢先生。”
吴梦点了点表示满意，这些学子可塑性很强，都是可造之材。
此后，吴梦每隔几日便来授课，布置习题让孤儿们解答，闲暇之时也与老和尚听听讲经、谈谈佛理。
…………
正月十五，吴梦带着丁睿授课完毕已是黄昏时分，吴梦谢绝了无名大师和智能和尚的晚膳，今日过节，他得让丁睿回丁府与家人团聚。
三人上了船顺流往吴山村驶去。暮色渐降，苏州城里的盏盏花灯慢慢放出了光芒。
吴梦笑着问丁睿道：“睿哥儿，想不想看看苏州城里的花灯。”
丁睿满脸憧憬的点了点头，他毕竟还是个七岁不到的孩童，哪有不爱新奇之物的。
吴梦其实自己也很想看看名闻遐迩的上元节到底是个啥样，于是吩咐船夫驶入苏州城内。
船驶入苏州城，只见河流两岸光秃秃的垂柳枝上挂着星星点点的彩灯，弯弯曲曲的河流像一条明亮璀璨的项链镶嵌在苏州城里。
河畔的店铺门前都挂着