宋玉致可謂是為了家屬而來的政治聯婚，宋缺幹過好幾次這種兼職了，他的大女兒宋玉華即是如許嫁給解文龍的，沒甚麽好說的。
至於商秀珣，她也是為了本人的家屬。說白來，她是為了最大限制地留存祖宗的基業——飛馬牧場，因此本人主動找到江流，簽訂了少許公約以後，成為了江流後宮的妃子之壹。
飛馬牧場領有多數崇高的戰馬，並且裏面生存之人也極多，號稱是壹支戰鬥力極強的戎行。而江流作為天子，固然見不得這種兼職。
如果要說出處，無他，僅僅是屁股問題而已！
他乃是大離的天子，奈何能夠或許見底下營私舞弊，處所上勢浩劫制？
如果他只是壹般的武林人士，那便恨不得這個國度乃武人之國，官府無用；如果他是身邊的人們屬的族長，那天然想要將自家開展成皇族；但偏巧他現在是天子，那這些處所的武裝分子，天然要倒血黴了！
當天子的，對外必需要冷血無義才氣治好國度。漢景帝劉啟所說的“吾不愛壹人以謝全國”，這才是當天子的座右銘。
因此商秀珣嫁給江流了，而她的嫁瀲即是全部飛馬牧場，自此飛馬牧場成為了皇家的牧場。為此，江流的氣運點還往高潮了十萬點。
至於婠婠，她純真是想通了，她想要實現本人的空想，唯壹能做的即是嫁給江流做他的妃子。同時，她嫁給江流的做法也獲取了她先生祝玉嚴的認可。
祝玉嚴內心陸續很顧忌江流，他們陰癸派由於江流的緣故，壹統魔門；但是，也有大概由於江流的緣故，壹夕倒塌。因此她需要奉迎江流，現在婠婠主動上門成為了貴妃，祝玉嚴也稍微寧神了下來。
然後來，作為另壹個籌馬，她索性讓她的外孫女單婉晶下嫁江流。這也算是江流、陰癸派以及東溟派之間的壹個業務，這此中唯壹捐軀的壹人即是邊不負！
江流後宮這四人，基本上沒壹個善茬。
江流對他們，基本上是出於男子馴服原著中那些美女的那種快感。同時，她們對江流也差未幾，各懷鬼胎。
因此這兩年來，江流仗著本人的禦劍術，時時時地失落幾天，到成都的幽林小築找石青璇縱容壹下本人的感情。石青璇固然也有些古靈精怪，但是至少沒辣麽多參差的心理。
而就在壹切都平穩下來，江流籌辦出兵剿除突厥的時分，枉然朝野崎闃發掘了壹個聲音——封禪。
朝野崎闃都發掘壹個聲音——封禪。
封禪，封為“祭天”，禪為“祭地”，是指傳統帝王在平靜太平或天降吉祥之時的祭奠天地的大型儀式。前人覺得群山中泰山最高，為“全國第壹山”，因此人間的帝王應到最高的泰山去祭過天帝，才算奉命於天。
跟著朝野崎闃對封禪的呼聲，江流的心境頓時差了。
“這些家夥，將朕當成誰了？秦始皇、漢武帝嗎？”江流心中哄笑了壹聲，“齊魯這些儒生真是找死，我正想摒擋妳們呢！”
昔時秦始皇霸占六國，確立不朽偉業，天但是然就舒展了起來。
因而，他在儒生們的忽悠下，於稱帝後的第三年，東巡郡縣，封禪泰山。
到了秦二世時，二世也被儒生們忽悠，封禪泰山。
然後秦國消滅以後，儒生們就說秦始皇去封禪泰山，前腳或是艷陽天，剛剛上山即是狂風雨。罵秦始皇不得定命，天故以此罰之！
也不想想，當初是誰忽悠秦始皇去泰山封禪的。並且封禪的這些禮儀，基本上都是這些儒生才懂，尤為是齊魯這些處所的儒生。
封禪之禮確鑿是古來有之，但是上古那些聖賢也僅僅是找了左近壹座高山去封禪，何處會吃飽了撐的跑到泰山去封禪？還不是那群儒生搞出來的，尤為是齊魯之地的那群儒生，仗著孔子是他們的老祖宗，就自我感覺優越，覺得華夏文化是由於他們而產生的。
封禪壹起，首先收益的即是那群權要們。
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更況且，這沿途這壹路上，天子肯定要忙著訪問處所紳士，撫慰庶民，做出親民架勢，而當官的肯定是崎闃其手。只有飄沒全部封禪開支的壹成，就足以讓上崎闃下都吃的滿嘴流油。
權要的下限即是沒有下限，壹個這麽好的貪汙時機，誰會放過，壹個欠好，說未必封禪壹半的價格就入了片面的腰包。
同時，這兩年來，跟著江流的少許政策，這些官員、地主之類的人越來越難克扣那些布衣庶民了。並且另有《推恩令》在頭上，誰不想趁著家屬還算壯大的時分好好撈壹筆，至少要為子孫留下壹筆可觀的財產才行，要否則未來壹推恩，子息豈不是越來越窮。
只有他控制了全部全國，他的意念便會成為天意；因此他基礎不怕大離會像唐代後期那樣，各種都護府圖為不軌。而如果是沒有了圖為不軌這壹弊端，都護府的政策號稱是對外擴大、安獼西域的最佳政策。
第二年，大離在諾真水大破薛延陀，接著第四年，大離打下了焉耆之戰，自此西突厥再也疲乏顧及華夏，只能進壹步西進。
第五年，大離襲擊高句麗。江流再壹次禦駕親征，他親手斬下了高句麗王的