七天时间，转眼即到。
这天傍晚时分，弥勒便和草庐居士师徒准备起来，其实也没什么太多准备的，该做的准备，都由草庐居士备好，他们就是打理一下自己，沐浴净身而已。
在前往北斗宝穴前，弥勒将张玉钏送给自己，藏于剑囊中的宝剑萤肌送给施施，这剑中之灵虽说喜美恶丑，但施施的样子绝对不丑，而且还极美，只是性别不一样，但却也无碍，因为它原先主人便是位fēng_liú的女剑仙。
弥勒将萤肌宝剑相付施施，同时也托她事后为自己送封信去兰若寺，将自己的修出金刚佛光的过程，再添上些明心见性、广修功德的字词写到信上转告他，以作于修炼经验的交流，毕竟他当初和燕赤霞互诺寻仙访道，互扶互助。
把宝剑送出去后，弥勒一身轻松，施然跟着草庐居士前往择好的地点，准备参与炼魔。
场地上，草庐居士已经提前一天准备好了。
上应天星气象，下应风水地气的宝穴上，一张丝织的八卦图铺展，装着贺茂道行的葫芦被放在这图中心，图边插着画好的黄旗。
草庐居士带着小龟和弥勒，分别进入阵眼中的三个用草绳圈起的方位，而后占据这天地人三才位置，打坐吐纳，静待明月。
天色渐渐入夜，浑圆的明月升上天空，草庐居士挑得是一个吉日良时，天上无风无云，明月浑然撒下时，月华如霜，满覆山林。
“起阵。”伴随草庐居士的喝声，沐浴于月华中的弥勒睁开双眼，双手向前一指，立在前方的两道符箓立既自燃。
另一边的草庐居士与小龟，也同样用法力燃起面前的符箓。
六道灵符烧起，那原本被铺展开的八卦图，立时放出阵阵金光，而原本裹在光中，装有贺茂道行之颅的葫芦，也随即一声炸响裂开，传出一声嘶吼。
贺茂道行被关了个把月，如今只剩一颗头颅，赤发披散，乱须急张，蓦然被放了出来，有些不太适应，但随即发现自己被困在阵中，发出一声嘶吼的同时就要冲出去，但是却不想被团团金光吸住。
“天苍苍，地苍苍，日月助我发毫光，发起毫光照天苍。”
草庐居士的祝咒传来，弥勒立时将身旁的两面宝镜拿起，这宝镜是用圆铜磨成，三寸大小，后有把手，扶于面前地上，三人六面宝镜，对准阵中金光内的贺茂道行头颅，立时射出道道光华，这些光芒进入金光后，阵势立时出现变化。
坐在阵眼中，弥勒只感觉四周的空间出现了变化，自己身下用草绳圈出来的地区，仿佛被隔在世界外，而在身外的世界则被无穷金光填充，贺茂道行的头颅被禁锢在其中，依旧在不停得挣扎，只是犹如钻窗冻蝇，进退不能。
看着进退不能，但依旧拽得一片区域内金光抖动的贺茂道行，草庐居士将手上的宝镜定在原地，而后手捏法诀，控制阵法运行，无数金光向内碾压，贺茂道行的头颅在金光中，被挤压得变形崩溃，骨肉灰飞，只余下一股紫色邪气。
眼看着贺茂道行被轻松击溃，草庐居士准备再接力一把，把余下的紫色邪气炼化，但是却不想那紫气虽在金光中受束，但是却完全炼化不能。
草庐居士试着变化法诀，操纵阵势，衍化出地风水火，来将那邪气打磨干净，然而却一无所获，那紫色邪气在阵势变化中，却随散随聚，全不受地风水火的侵袭，相反还在飘摇震动，似乎在奋力挣扎，却也脱不得阵势拘束。
“这邪气乃是执念所留，炼魔阵法能炼妖魔鬼怪的形体，却不能灭杀心念，子弥，用佛光。”
经草庐居士话语提点，弥勒立刻用法力将铜镜定住，而后低眉颂持金刚法咒，将金刚佛光放出来，透过阵中地风水火，照住那束载浮载沉的紫色邪气。
金色佛光乍然与紫色邪气一触，弥勒莫名感觉一阵烦躁乃至是愤怒，他感觉自己这是在分离一对至爱，甚至有种要立即起身离开阵眼，停止为草庐居士护法的冲动。
弥勒谨记草庐居士的叮嘱，绝对不可偏离阵眼，否则会发生意想不到的事情，因此努力按平心中的情绪，同时感觉到这情绪来得异常，并且很快便找到这情绪的源头，是佛光，金刚般若佛光，把自己的心念与贺茂道行的执念连在了一起。
受到贺茂道行的怨念影响，弥勒生出感同身受的反应，乃至是想不顾后果得离开阵眼，尽管这股心念冲动动被他按下，但并不能消失，反而越来越强烈，让他都顾不得操纵佛光，去绞灭那股邪气，只能收心入定。
默持金刚法咒，弥勒慌乱得将心念收回，进入禅定，世界一瞬间寂静下来，虽然那股怨执之念还在影响着他，但是却已经不再能深入心神，反倒是他，能够将心神透过这些怨念，看到一些画面，从而了解到贺茂道行的过去。
贺茂道行是日本桓武天皇年间人，是知名修验者役小角的后裔，自幼便擅阴阳咒禁，因当时扶桑崇拜唐朝，他也对中土心生向往，从而跟上藤原常嗣的队伍，成为了一名遣唐使，往中土学习兵法韬略。
当时大唐刚刚结束安史之乱，虽有外藩作乱，显出颓落之势，但是整体上还是和平的，贺茂道行在长安见到无数花花世界，也认识了一个风华正茂的女子，是陇西李氏的女子李琐，这也是一个长得与聂小倩、施施一般的女子。
贺茂道行和李琐两人倒是情投意合，可是陇西李氏是当时著名的五姓七