灵心二十一圣哲一致认为，圣光、治愈、复活术以及进入天堂的权利，是圣灵对所有信徒的恩赐，应当众生平等；圣庭应当停止各种吃相难看的敛财行径，不要让牧师变成财神；三界之中的任何族裔，无论习俗如何，都可以平等的信奉圣灵，这才应当是圣教的初衷和真谛。
幽族公主沫沫完全就是一个涉世未深的女孩子，而她最讨厌的人，莫过于在雷霆净空者海迪亚的告别演出上给她难堪的魔皇塔克埃贝隆。只要是魔皇的坏话，沫沫公主全都爱听，至于她携带的那本《福音圣书》，沫沫坚信，那就是圣灵假借乌恩奇之手赐给她的。圣灵将《福音圣书》赐给她，就是因为那个讨厌的坏蛋塔克背弃了圣灵的
指引。
灵心会的这二十一个家伙都是些狂信徒，有烬人，也有魔人，沫沫当着他们的面把《福音圣书》拿了出来，跟他们商量着，该如何改良圣教，重塑教廷的威严和风气。
沫沫公主完全没有留意神殿的另一边乌恩奇他们都在说些什么，但乌恩奇却把她们对话都听得一清二楚。
癞蛤蟆乌恩奇暗自吐舌，对他们的意图颇为鄙夷。
魔皇塔克埃贝隆想尽各种办法敛财，那是因为魔族即将与妖灵决战，他不敛财，拿什么当军饷？所谓的众生平等，更是笑话！人生来就不平等，这种不平等是各种问题的根源。无论口号喊得多响亮，与生俱来的不平等都不会又丝毫改变。好比妖灵如日中天，夜族如过街老鼠，深渊炼魔昌盛强悍，墟烬里的烬人贫穷衰颓。一句众生平等的空话，就又岂能让高于下齐同，利与害相易，兴与衰同论，富与贫合流？
癞蛤蟆乌恩奇很想跳过去和他们辩一辩，可转念一想，幽族公主要变革魔族的教廷，那又与他何干？或者说，她在魔皇的背后捣乱，乌恩奇倒是乐见其成。
乌恩奇之所以仍然不讨厌沫沫，因为她展露真容时，洁净的脸晶莹如同最精致的白瓷，因为她碧绿的眼睛如同最明透的春水，因为她金色的长发仿佛最飘逸的飞瀑，因为她玉洁冰清的身躯里蕴含着最动人的青春光彩。除了美丽以外，她率直坦诚，天真无邪，虽不谙世事，却有一股傻乎乎的热血。
可是除了这些以外，乌恩奇对幽族的这位公主实在没有更多的好感，她太过自我，一举一动完全不顾及别人的感受，强人所难却不自知，自以为高尚，实际却屡屡冒犯他人。癞蛤蟆乌恩奇用余光瞥着化妆成了平常少女模样的沫沫公主，心中虽然有些愧疚，却有更多的是恼火。
乌恩奇愤愤的想：“在魔都之扉，我明明已经为你留了一条生路，让你把《福音圣书》交给我那位不讲义气的义兄。你把《福音圣书》交给他，他自然不会再与你和你父亲为难。你既然贪恋权力，不肯听从我的话，仍把圣书留在身边，我跟你还有什么好说的？”
瘌蛤蟆乌恩奇摇了摇头，不再理睬沫沫公主和她的二十一位圣哲。他钻进妮娜的袖子里，闭目冥思，因为盘踞在他的黑暗所在里的雅娜伊已经离开了，他的黑暗所在里弥漫着磅礴恢弘的黑暗源力。
昔日，乌恩奇所依仗的技艺有五种之多：剑技最精，几近登峰造极；造化法次之，万般皆通；斗气稍逊，但亦凝成气海，达到了超凡的境界；无当飞舟代步，迅捷无论，来去无踪；诸界智者的四种特技，虽无法直接克敌制胜，但学识浩如烟海，更增添了运筹帷幄之智谋。
五技傍身，唯独意志有所欠缺。但如今乌恩奇修成了至刚至强，矢志不回的先驱者斗气，又把先驱者斗气突破到了第五重，他曾经薄弱的意志也日趋完满。依照乌恩奇对自己的估量，他的先驱者斗气虽然被雅娜伊分走了五成，但他此刻的实力应当与剑圣纳格雷德相差无几，如此强悍的实力，在烬人宗门赛会中技压群雄又有何难？