在朝堂之上，巴国之王很是心悦的坐在高高的殿堂之上，道：“启儿在彭城实施变革，其收获很大，彭城交上的税赋在巴国的县州之间是有所排名的，充实了国库，这次变革启儿是功不可没。”
公子启站出，仰望朝堂之上的巴国之王，双手拱于前，弯下腰道：“此次在彭城实施变革仰仗于父王的英明，还有张继、公孙子丑、孟仲子、陈子臻等几位贤臣的辅助，所以儿臣为这些人请功，功不在儿臣，功在于张继、公孙子丑、孟仲子、陈子臻等人。”
“启儿不贪功，此乃百官之楷模，诸位爱卿要树立此为榜样，赏公子启，公孙子丑、孟仲子，陈子臻、张继等人布帛千匹，黄金白银千两。启儿，你说封他们为什么官职呢？”
“张继继卫鞅之后法家集大成者，好刑律，法严明，封张继为大司寇，掌管国家之刑法；公孙子丑善言辩论，施仁政具有辅助的才能，封大司马卿，协助相国大人管理国家政务；孟仲子待人宽和，为人正直，懂周礼，恢复司空的官职，封其司空掌管国家之礼仪；陈子臻善于管理一方百姓，为人讲仁义道德，现为县令之职，按其能力极其功绩升降。”
“好，诸位爱卿还有什么异议？”
朝廷上下是一片静悄悄，都在犹豫徘徊之中，想公子启的这次变革对他们有利还是有害。相国王蓉站出道：“大王，公子力于变革，为了这个国家是鞠躬尽瘁，臣等无异议。”
“好，宣读旨意。”
巴国之王看了看旁边的宦官，这个宦官站出打开圣旨，念道：“张继、公孙子丑、孟仲子听封。”
张继、公孙子丑、孟仲子站出跪下道：“草民在。”
“封张继为大司寇、公孙子丑为大司马卿、孟仲子为司空，各赏其布帛千匹，黄金白银千两，钦此。”
“谢大王，大王万寿无疆，”张继，公孙子丑、孟仲子站立而起退回站立。公子启站出道：“废除奴隶祭祀，丧葬等制度，青丈全国之土地统计其人口分配其土地这一举措已经在巴国境内实施，儿臣将全面变革方案已经起草完毕，第一大开言路，让朝堂上的各级官员敢说真话，说实话，为国家的大政方针献计献策，并恕其言者无罪；第二整顿吏治，恢复采风制度，一个地方的民风是否淳朴，治理的是否得当，就要看这个地方官的执政方针极其采取的措施，按其各个地方的官员的政绩优劣给于或升或降或者裁剪与继任等。此方案如果在全国实施必定人心惶惶，所以首先在局部实施，比如京城阆中，使其上下通行；第三，统一度量衡器，比如大斗于小斗、桶、权、衡、丈等计量单位。变革将会代表一个国家的崛起与兴盛，各个诸侯国的商人将会涌入境内，同样会造成市场混乱，对此将各国的货币统一兑换成我们国家的货币，方便市场一切的商品于货币的交易活动；第四，按军工受爵，宗室非有军功者不得列入公族簿籍，严厉禁止私斗，凡参加私斗者必将严惩。儿臣在佛城县招安一些山寨土匪，儿臣倒是有一个建议，将这些山寨土匪训练成为王都护卫，拱卫王都的一切安危。其上变革措施有违犯者必将严惩不贷，包括王室。”
公子及恶站出反驳公子启的变革举措，道：“大王，儿臣反驳大哥按军工受爵这个举措。”
公子及恶身后的一批官员站出，道：“大王，这些变革举措必将会得罪那些贵族王亲，臣想此变革方案万万不可，还请大王三思，同样也是为大王着想，为公子着想。”
还有的反驳的官员站出道：“按照旧章来治理国家，才能使官员熟悉规矩而百姓安定不乱。”
“国家要变革，要富强难免会得罪那些权贵世卿，非常之时非常之举，国家要富强不受其外强的蹂躏，只有变革。父王，疑虑重重只会错失良机，机不可失失不再来。”公子启站出道。
张继站出在公子启的旁边道：“对于下层的人不能和他们商议开创的计划，只能分享成功的利益，所以说普通的人只知道安于旧习，学者往往会陷于所知的范围而不可自拔，这种人让他们做官可以，但是不能和他们商讨旧章之外的开创大业的事情。商君曾经说过，聪明的人制定法规政策，愚笨的人只会受制于人；贤德的人因时而变，无能的人才死守成规，公子大贤，是聪明之人，贤德之人。”
巴国之王望望相国王蓉道：“王爱卿，你对启儿的变革措施有何异议？”
“公子大贤，比如管仲在齐国变革，执政四十年间，因事制宜，分设各级官吏，选拔士子，赏勤罚惰，征赋税，统一铸造，管理钱币，制定捕鱼、煮盐之法，对外尊王攘夷成为一霸；李悝在魏国变法；申不害在韩国变法，为相十九年，内修政教，外应诸侯，十五年时间，终申子之身，国治兵强无侵韩者；特别是商君在秦国变法，以霸道治秦，并使其秦国凌驾于山东六国之上。公子大才，变革尊王道，仁义，臣赞同公子的变革。”
“寡人的夫人是韩王的妹妹，曾劝说寡人学习申子在巴国变革，现在他已经不在了，寡人后悔不听其良言。如今启儿在彭城变革，政绩显赫，寡人准其变革。”
公子及恶进入自己的府中骂道：“王蓉这个老匹夫，将来等我坐上大王第一要杀得就是你王蓉这个老匹夫。”
此时，一个下人进入府中急报，“殿下，殿下，不好啦，不好啦，公子启青丈咱们家