第一百三十七章大禹治水（一）
陈都，议事殿之中。
待众臣到来之后，舜看着他们，开口问道，“众位卿家，如今人族已到生死存亡的时刻，尔等还有何策可治理这日渐严重的水患？”
那曾举荐鲧的大臣出班奏道，“共主容禀，鲧之子禹亦精通治水，且臣听闻，禹因父鲧之死，历年来苦苦钻研治水之道。
想必如今已是青出于蓝而胜于蓝。共主何不召他来一试，倘若觉得其法可平定水患，便让他主理此次治水事务如何！”
舜闻言，心中却是有些黯然。
鲧本也是人族中的一位圣贤，只可惜治水失利导致无数的人族死亡，迫于人族高层的压力，舜不得不处死鲧来消除人族内部的不满。
可以说鲧乃是死于自己手中，对此舜却是不希望鲧的儿子走上他父亲的后路。
对此舜看着他，淡淡说道，“鲧治水无功，他儿子又有何能？我看还是算了，众位卿家还有何人选？”
众人听候，皆是沉默不语。
舜见此，叹息一声，说道，“既然如此，容后再议吧。”
说罢，便起身朝外走去。
众位大臣见舜离去，便也各自散去。
……
洪荒，人族之中。
舜回到自己的住所，便开始静静的思考，想到自己当初迫于人族高层的压力而将鲧杀死，心中一阵后悔。
鲧可是人族之中对水患最有办法的人，只可惜那些目光短浅之人随意的干扰自己的决定，这才造成了鲧死去的原因，对此舜也是叹息不已。
随后又想到那位大臣推荐的禹，舜心中一定，若是大禹真有治水之才，自己必定让启用，让他治理水患。
想到这里，舜便命人前去打听大禹的事迹，也好看看他的品行究竟如何。
若真的品行高尚，而且可以解决人族水患的问题，就算要了自己的命舜也决不摇头。
舜命人打探禹的事迹，之后不断有人回报。
报告的内容让舜很是高兴，一个品行高尚，更是心系人族的贤能，若是能够治水成功，自己定要传位于他。
于是舜当即下诏，命禹前来见驾！
……
却说，禹在母亲的抚养和苍松的辅导教导修行之下，便是过了二十几年。
后在他三十岁时，禹在涂山遇见了涂山氏之女女娇，一见钟情。
女娇听闻他的志向，愿意帮助他治理水患。大禹闻言大喜，一路上，两人相互扶持。
而后，禹便与女娇步入了婚姻的殿堂，女娇的本家是东夷强大的涂山氏。
那时涂山氏尚处于母系制后期，禹只能做上门女婿，过“夫从妇居”的生活。
虽说如此，但禹得到了东夷的强大支持，从此有了立业之基。
此刻，禹与女娇夫妻之间正处于甜蜜的时光，好不欢喜，帝舜命人打探禹的事迹，之后不断有人回报，帝舜也越来越放心。
禹正当新婚燕尔之时，却突然接到帝舜旨意，于是夫妻间依依不舍的告别，禹从此踏上了治水之路，临行前，禹特意去见了一次老师苍松道人。
当时，苍松叹息一声，从身上拿出一卷竹简，递给大禹。
而后对禹说道，“此乃为师昔日救你之时，从你父亲身上拾得，乃是他的遗物，如今子承父业，该是由你接手的时候。此次尽管去治水，我会在后相助与你……”
而苍松也并非没有准备，又取出二物交到大禹手中。
微笑道，“此二物乃是为师特意为你所炼，斧名开山，可用来疏通河道，引水归位，棍名定海神针，可用来探查水位，平定大海，望你好生运用……”
炼制之道，苍松并不陌生，太清宫门下对于此门亦是有所涉猎，自家师尊在此道的理解亦是精深，所以所谓太上门下，炼丹，炼制之道，都是十分熟悉。
大禹在那卷竹简上见到了父亲所遗留的治水心得，结合自己的感悟，得出了‘堵不如疏’的治水名言。
大禹接过了苍松的法宝，拜别了自己的老师之后，便是起程前往人族都城，朝见人族共主舜。
……
数月之后，大禹便已到来。
人族陈都，议事殿中，舜正坐在上方，下边则是站着群臣。
此时，一个年轻人备受群臣瞩目。
此人，正是那前来觐见的禹。
只见禹躬身向舜行礼了一礼，大声道，“微臣大禹，拜见共主，共主万安！”
舜闻言，微微点了点头，示意禹免礼，而后说道，“卿且平身！吾闻卿善治水，但不知卿有何策？”
禹闻言微微沉思片刻之后，方道，“回共主之言，水往低处流，依臣之见，堵不如疏，治水当以疏通为主！”
舜此时早已仿徨无计，如今听闻禹有办法，大喜过望，也不管是否可行，直接便说道，“爱卿之计甚妙，吾欲让卿主理治水大业，卿可愿领？”
禹闻言，忙跪倒于地拜道，“臣愿受领，誓要平定大水洪流，以慰我父在天之灵！”
禹坚定的声音在大帐之内响起，让众人为之颔首。很显然，禹坚定地信心也得到了众人的赞同。
……
第二天，禹便得到人皇的认命，开始了治水的大业。
只是治水不仅仅需要知识，还需要对地理位置的了解，如此禹便召集天下百姓前来协助。
他视察河道，并检讨他的父亲鲧治水失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导。
后来禹更是亲自翻山越岭，