手持金丝大环刀的壮汉名为邓毅，是一位来自大武王朝西北荒漠的侠客。
他们家族世代从商，家底丰厚，传到邓毅这一代，他却唯独对武林风雨感兴趣。
邓毅从小就想练武，闹了十几年才说服父母。
拜师时由于过了最佳年龄，塞了不少金银细软，师从家乡一处中等规模的门派，学得一手大气刀法，行走江湖，惩治邪恶，乐善好施，接济穷苦。
邓毅为人豪爽大方，仗义任侠。虽然武功境界不算相当高，但也超过了其余九成武林人，在偏僻的西北大漠，更称得上一方豪侠。
寻常劫匪、马贼，遇到邓毅，也只能引颈就戮，束手就擒。
邓毅在家乡颇有名气，备受推崇，手中的金丝大环刀便是证明。
金丝大环刀，刀上打孔镶嵌金环。挥刀时，金环碰撞，叮叮当当乱响，如群雁长鸣，轻易提醒别人，熟睡中也被立刻惊醒。
持金丝大环刀者，永生做不得偷袭之事。心底阴暗者，暴虐嗜杀之人，是使不得金丝大环刀的。
像邓毅这般武者，在场还有许多。
比起从名门大派、古刹道观中走出的优秀弟子，他们武功不占优势。但比起大部分师承小门小派的武夫或散修，他们实力更胜出。
更重要的是，邓毅等人走南闯北，结识了不少江湖同道、好友。这份关系网相当重要。
过了山脚的第一个关卡，顺着石阶走了好长一段路，邓毅来到石阶尽头。再往上，虽然有先人开辟出的路径，但没有石阶路了，而是被压得严严整整的泥地。
泥路比石阶路难走些，但远好过西南北壁的绝路。普通人攀爬着十分危险，对于邓毅这等武者不算什么。
石阶路的尽头站着人，尽皆是身着黄色僧袍的和尚。
除了这些和尚外，还有不少武人神色抑郁，踌躇不前，看见邓毅前来后，将期待的目光投向他。
一个和尚把邓毅拦了下来。
“小师傅，这是怎么回事？”邓毅对这位和尚问道。
邓毅三十岁，这和尚不过二十出头。叫一声“小师傅”，也不算僭越。
这和尚回答道：“我们是金佛寺僧人，负责看守道路。往上的道路还要难走些，我们在这边确认施主们的武功，免得登山时崴了脚。”
金佛寺乃是大武王朝最大的几个江湖势力之一，原本是一支西方佛教势力，传入中原后，历经风雨波折，与本土武学、文化交融，如今也算是源远流长的大传承了。
这金佛寺僧人的话也让邓毅心中升起一丝好强之气。
邓毅心想，他怎么得也将近四十岁了，还不能和一个二十岁出头的武者较量功力？
两人行礼后便面对面交手。
邓毅挥舞金丝大环刀，声势不小，虎虎生风，叮当作响。
只是这僧人施展拳法，前三招将邓毅的攻势轻松挡下，又三招转守为攻，再使三拳，便让邓毅左支右绌，难以抵挡。
到第十招，邓毅就主动认输了。
他心中又是震惊，又是郁闷。
震惊的是，之前那天一教弟子功力远胜于他，这金佛寺的僧人年纪还要小一些，武功似乎还高出天一教弟子一筹。
郁闷的是，他年纪几乎比金佛寺僧人大一倍，武功却远远不如。真是一大把年纪活到狗身上去了。
家乡时的风光快意与现在的失落郁闷对比，更添了几分挫败感。
邓毅所不清楚的是，人体精气神在二十岁达到巅峰期，此前的修炼最为有效。
三十岁后，内功练到一定程度还能延续精力，若是没有练出什么名堂，气血衰败，内力虽然还能积蓄，但速度变慢，成果不显。
再加之老者气血衰微，精力疲敝，说不得还比不过初出茅庐，意气正盛的武林新人。
这就是“乱拳打死老师傅”的道理。
当然，邓毅还远未到行将就木，走两步喘一口气的年纪。
但邓毅十四五岁才从师，算起来内功修炼最快的年头不过十三四年。
这僧人虽然只有二十岁出头，但自小在寺院长大，曾经是七岁就开始修炼内功的沙弥。
再加之金佛寺内功品级远不是小门派传承所能媲美的，寺院中还有诸多良师益友，帮助他进步。
能被收入金佛寺，资质自然远超常人，更接受强大传承，有学问高深的老师、年纪相仿的同辈交流、切磋、学习。
要是这僧人的内功不远超邓毅，只能说明他是天下一等一的蠢人。
尽管不通晓其中名堂，邓毅也直观地认识到了金佛寺的强大。同时心中暗下决心，要在家乡宣传金佛寺、天一教，让家乡的年轻人并不拘泥于一亩三分地，而是努力步入更广阔的的世界。
这般看来，金佛寺等联合召开武林大会的目的也达成了一部分。今日过后，定会有更多的年轻人立志加入这几个门派当中，使得门派实力不断膨胀。
看似无意的举动，其实是一项相当高明的宣传措施。
邓毅得到了认可，但他身边的武者只能留在这第二道关卡前。
不过这些僧人承诺，在武林大会开始时，会有人不断从上至下传递消息。
再往上走了一截，到了临近落山半山腰的地方。
邓毅又看到六个年轻人立在面前，这次是身披蓝色大褂道袍的道士，年岁比之前的和尚还要小些，估摸着才十岁。
同此前一样，有许多武者被卡住，无法寸进。其中一部分是被带上来的，武功