“哦，他的立场倒是蛮鲜明——肯听话，没立场。”李世卿揶揄道：“那玉陀罗呢？他怎么样？”
“玉陀罗此人不一般。”冯敬说道：“他的立场非常明确，跟着大唐走！”
胡飞也兴趣大增，连忙问：“这是为什么？”
冯敬解释道：“玉陀罗到达库风后，曾与下官有过一次深谈。他们部族地处楼兰和鄯善交界，人口众多。以前和平时期，他就非常仰慕中原文明，时常通过丝绸之路与大唐进行贸易往来。此番西域大乱，楼兰占领鄯善，四处烧杀劫掠无恶不作，也伤及不少他的族民；而且楼兰王灰鹰在统治境内实施高压政策，非常不得人心。这两相比较，使他更加坚定心向大唐。”
李世卿心里弯弯绕比较多，疑惑道：“玉陀罗的话是否可信？他既从楼兰来，会不会早已与灰鹰有过交往，此番表明心意只是为了套取我们的信任？”
“绝对不会的！”老萨奇连连摆手：“大人，这方面请您放心。我族内部可能会存在不同意见，但绝不会出现叛徒。”
他见李世卿等人没好意思反驳或质疑，便接着解释道：“沙暴家族虽然看似松散，但其内部远比任何国家都稳固的多。因为凝聚我们全族的，不是靠王权，而是靠宗教信仰。历代亲王之所以能够成为家族领袖，是缘于他们皆为沙海之神的嫡血后裔，代表着伦米尔大神在人间的绝对权威。”
李世卿和胡飞闻言恍然大悟。
沙暴家族是典型的****体系。亲王既是家族总首领，行使管理整个庞大家族的政治权利；同时又是宗教领袖，控制影响着每一位部族成员的精神世界。
从某种意义上说，伦米尔姓氏在沙暴家族中的权威，要远高于大唐皇帝或突厥大汗在自己国家中的地位，其稳固性不可同日而语。
在大唐或突厥，经常会出现敢于挑战最高权威的野心家，甚至也不乏成功者。但是在沙暴家族中却，绝对不可能发生这类事情。原因很简单，子民的精神支柱，是难以被刀剑与金钱所取代的。
同样的道理，在这种情况下，暗通外人、背叛家族也很难实现。不要说部族的族民不会同意，就是各个首领自己心中的那一关都过不去。
所以，政见不同可以在内部争吵，但绝不会因为政见的问题，去寻求外部的支持。玉陀罗在可信度方面，应该没有问题。
“你说的我理解了，”李世卿想到另一个不解之处：“既然殿下的影响力如此大，可是为何你还会为哈桑的异议而烦恼呢？”
老萨奇长叹口气：“唉——，大人您有所不知，我担心首领们会‘举制’啊。”
这下连“西域通”冯敬都迷惑了，不禁问道：“你说的‘举制’是什么意思？”
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举制，是沙暴家族千百年来的一种特殊政治规则。
由于沙暴家族七十二个部落散布西域各地，自谋发展、共保圣主。所以，除了家族最高层的首领和长老们之外，各部落的信息始终作为最高机密，不能对外泄露分毫。
当初达尔罕兄弟也正是因为这个原因，所以才空有黑玉圣石而无法号令沙暴家族。
而每当出现新任亲王继位之日，也正是这个秘密最脆弱之时。因为七十二部首领会应召齐聚一堂，将原本最机密的事情，直观的展示在世人面前。
此时若是被别有用心之人通过武力手段，将所有首领一网打尽，就有可能会通过严刑逼供的方式，获取各个部落的位置、人口、财富、联络暗语等具体信息。
所以，历代沙暴亲王的继位大典，都需要经过特殊安排，在铁石山秘密举行。
当然凡事皆有例外，家族《神典》也记载过，曾经有几次继位大典，因为战乱和天灾的缘故，是在铁石山之外进行的，但其保密程度甚至远远高于铁石山的等级。
为保护家族这个核心机密的绝对安全，《神典》中还规定了一个重要措施，那就是“举制”。
凡是出现任何可能危及家族安全、导致各个部落信息泄露的情况时，只要家族亲王一人同意，或者二十四位以上的部族首领联署，即可立即实施“举制”。
举制一旦开始，各个部族必须马上隐蔽，三年内亲王与部族间不得有任何联络。
其间只留下特别指定的十二个部落，负责拱卫沙暴亲王和铁石山，其余的部族等于完全和沙暴家族高层断断去联系。
直至三年后，才再由铁石山发出征召，重新聚集。
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听着萨奇如此详细的讲解，李世卿和胡飞同时不由自主的，在脑海中勾勒出一种动物的形象：性格温和、行动谨慎，而且关键是寿命特别长，千年什么万年什么的……仔细想来，还真有点符合这个家族历史悠久的特点。