妙笔阁>玄幻奇幻>扶贫石器时代>第二十四章 皇天后土,结发祈誓

这么说,他岂不是已经掌控住了涂昂?

他的信仰之力哪里来的?自己部族人崇拜他得到的,而他只要越发改善、强大自己的部族,那么就能得到更多,自己变得更强,涂昂也可以变得更强,但靠山吃山靠水吃水,以涂昂山脉为背景,赖以生存的人们,只要涂昂发发慈悲,人们就很容易享受到优惠。

换做以前,涂昂根本不会理会这些底层蝼蚁。

现在不一样了,她和她的阿卿九屠,是对等的,只要她听她阿卿的,阿卿强大,她也就能强大,就是这么一个理。

属性面板上最后一个变化,便是最下方的状态。

状态上多了一个“山”字形标志,后方多了一行万意形文注释。

【同心同德】:“传道者九屠”在自己的安虢山巫涂昂身上时,身体恢复力将得到最大程度加强,受再重创伤都可以转瞬恢复,同时九屠的意志力将与之共同,当自己意志力用完恢复跟不上时,将会抽取涂昂的意志力注入,同样,九屠的恢复力等也与涂昂共享。

就是说,只要他在这山脉之上,恢复力大大加强,能量源源不断!

那这条山脉,便是他的领域!

一时间九屠都觉得自己可以小母牛插炮仗——牛逼炸了。

但当他看大棚其余面时才知道,这并不算什么。

……

景仰者:759

信慕者:278

追随者:4

虔诚者:3

捍卫者:6

殉道者:0

朝圣者:1

……

没错,他跳过殉道者,有了第一个朝圣者。

何为朝圣者?那不是恪守信仰至极的狂信徒,也不是为了传播信仰可牺牲付出一切的殉道者,而是那在精神上,已经能够明白、理解他的意思,达到一种不需要言语,只需共鸣便可心领神会的存在。

所以这样的存在,将拥有一些神格的特殊赏赐——享有部分神格权能。

至于是何种权能,则由神格拥有者的九屠自己说了算。

最后,便是“技能神树”这一面。

入眼处,赫然是一道神权。

【第二神权·传道者之声】——使用此神权,可与任何自己信徒心灵沟通,不会被其余能力察觉到。

【皇天神赐·千里一线】——结发祈誓之下,皇天恩赐,为“神技”,传道者使用此能力将消耗信仰之力,无论多远,都会刹那来到安虢身边,但仅限于传道者自身意志力形成的意志体。

【后土神赐·护花金郎】——结发祈誓之下,后土恩赐,为“神技”,传道者使用此能力将消耗信仰之力,意志体脱离身体,以安虢骨为骨,肉为肉,形成强大岩石躯体,守护安虢。

“除了第二神权外,这两个哪里是神技,如果皇天后土真的算是巫之父母,那么这两个神技只能算是父母给的嫁妆,使用局限性太大,都只限在涂昂山脉之上……”

“阿卿?”就在九屠腹诽时,耳旁响起的声音,让他差点“魂飞魄散”。

他连忙看去,不禁无比骇然。

原来这时候涂昂竟然出现在了他的脑海里,就在这块四方石碑跟前,一脸疑惑地看着他,又看了看石碑,神色中充满不解。

“你……怎么在这里?”九屠实在无法理解眼前的事。

“我与阿卿你结发,阿卿应当会得到些许天父地母的祈誓恩赐,那些祈誓都是我的巫力,我自然也得到一部分阿卿的力量,这些力量很独特,说不清道不明,不过我感觉源头还是在阿卿身上。”

涂昂道:“我有一种奇怪的感觉,所以就来这儿了,这里是……”

“这里是我的脑海中,也就是我意志力形成的一片臆想世界,似真非真,似假非假,这块四方石碑乃是与我一体的本源。”

……


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