他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！
首先不吃长寿食物靠修炼也能长生只见赤脚大仙又至。
向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”
诗曰：
【大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。】
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
碧藕水桃为按酒，交梨火枣寿千秋
寿星笑道：“我因寻鹿，未带丹药。欲传你修养之方，你又筋衰神败，不能还丹。我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。”
国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此素味仙花人罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。
这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。
灵山的一顿斋饭吃了都能长生，所谓金蝉子前九世被人吃，自是无稽之谈
14、关于唐僧亲爹是刘洪
首先附录是后人加的，从别处拿过来一段故事随便改一改就放上去了来填补唐僧身世的空缺，和百回西游记原著没有任何关系，虽然放一起有矛盾，但无论是原著还是附录本身都没有问题，网上所谓的分析大多数都是断章取义，有兴趣可以自己看看原文，不要被人误导。
关于附录和原著没有关系的依据彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣。
忽一日，太宗登位，聚集文武众官，朝拜礼毕，有魏征丞相出班奏道：“方今天下太平，八方宁静，应依古法，开立选场，招取贤士，擢用人材，以资化理。”
太宗道：“贤卿所奏有理。”就传招贤文榜，颁布天下：各府州县，不拘军民人等，但有读书儒流，文义明畅，三场精通者，前赴长安应试。此榜行至海州地方，有一人姓陈名萼，表字光蕊，见了此榜，即时回家，却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。一二日马不停蹄，早至法门寺。本寺住持上房长老，带领众僧有五百余人，两边罗列，接至里面，相见献茶。
附录陈光蕊和玄奘同岁小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。
耳边有人嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。谨记吾言，快醒快醒！”
言讫而去。小姐醒来，句句记得，将子抱定，无计可施。
忽然刘洪回来，一见此子，便要淹杀，小姐道：“今日天色已晚，容待明日抛去江中。”
幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出，小姐暗思：“此子若待贼人回来，性命休矣！不如及早抛弃江中，听其生死。倘或皇天见怜，有人救得，收养此子，他日还得相逢。”
但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载；又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验。取贴身汗衫一件，包裹此子，乘空抱出衙门。
幸喜官衙离江不远，小姐到了江边，大哭一场。正欲抛弃，忽见江岸岸侧飘起一片木板，小姐即朝天拜祷，将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之。
小姐含泪回衙不题。
菩萨从头看了一遍，上写着：“蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难原著玄奘满月抛江，附录玄奘出生后第二天投江
15、钉耙是神兵利器，金箍棒是量水的尺子，半成品什么的……
此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。
身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。
首先耙子不是给猪打造的，而是给玉帝打造的，所以过程才很精细，而对耙子所有的介绍总结起来就两个字:好看，用途就三个字:镇丹阙。
所以我反倒很怀疑钉耙是不是一件兵器，是不是一件礼器，我们就当钉耙是一件兵器，也很难想象老君做个钉耙给玉帝当兵器。
关于钉耙的威力：
相持取胜有何难，赌斗求功不用说。何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！”
行者闻言，收了铁棒道：“呆子不要说嘴！老孙把这头伸在那里，你且筑一下儿，看可能魂消气泄？”
那怪真个举起钯，着气力筑将来，扑的一下，钻起钯的火光焰焰，更不曾筑动一些儿头皮。
唬得他手麻脚软，道声“好头！好头！不是说钉耙威力小，只是说钉耙确实破不了防，说钉耙可以杀猴子的可以歇一歇了。
关于金箍棒：
棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。【中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片