泰国玉佛寺位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最着名的佛寺，也是泰国三大国宝之一，玉佛寺和大皇宫是同时代的建筑，为泰国王室专用寺庙，经常用来举行各种宗教仪式。
玉佛寺是泰国佛教最神圣的地方，是查库里王朝的守护寺和护国寺，建于1782年，寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。
走入寺庙会被这里的氛围深深的吸引，佛像自有一种威严，佛像高66厘米，宽48厘米，是由一整块碧玉雕刻而成，备受尊崇的玉佛稳稳的坐在大雄宝殿的正中央，面向大门的方向，每年夏季、雨季和冬季换季时分，国王都会亲自来替玉佛更衣，佛前的两尊佛像则分别代表一世皇与二世皇，每一尊所用的黄金重量为38公斤。
这尊玉佛，历来成为印度、斯里兰卡、老挝、缅甸及泰国之间的争夺对象，因为据它将为主人带来好运。
为了争夺这尊佛像，也经历了很多故事和曲折，最后这尊佛像被发现在清莱，玉佛寺建好后，这尊佛像就被供奉在其大雄宝殿内。
丁老师和周森站在玉佛的面前，周森听着丁老师和他的历史，心里感慨万千，世间有利益，就会出现争斗，那些在泰国的影视剧中出现的熟悉故事桥段，活灵活现，就在眼前晃动，人性是复杂的，多变的，都“人为财死鸟为食亡”，从这尊佛像的历史上，也能看出人性的恶，真正能化解的并不是宗教本身，宗教只是教化人，教人多行善，少作恶，并因果循环，最后坏人会其食恶果。
可惜这些道理，那些为了争夺名利的人并不懂，他们身在局中，也很难挣脱所处的局，受到很多约束和限制，也受到他们自身狭隘思维的阻碍，而为了抢夺这尊佛像不择手段。
幸好这座佛像幸阅保留了下来，才能建立了寺庙，把玉佛放入这个寺庙里，享受世饶香火。
高台上总共有七对神仙铸像，有上半身为女儿身、下半为狮子身的“狮身仙女”，也有上半是男儿身、下半为鸟体，一手撑腰、一手举至胸前的“金那罗”，还有一手执短剑、一手举至胸前、有一对鸟翅膀的鸟神。
丁老师告诉周森这些神像都有一段美好的传故事，都有各自的寓意，都带着美好的祝愿和人们的祈求，虽然周森也没有深入的对泰国的佛教有研究，但看着这些形象各异的神仙铸像，也觉得很有意思。
丁老师带着周森边走边看，玉佛寺的走廊也很有特色，殿内四面均绘有壁画，前后为拉玛一世时完成，左右两面则是三世、四世时的作品，门、窗都是方形尖顶状，框上并贴满金箔与彩色玻璃，门板及窗板则是镶嵌贝壳，可见建造这座寺庙的时候是多么重视，建造者进行了精心而巧妙的设计。
围绕整个玉佛寺的走廊上共有178幅图画与韵文，是拉玛一世时所绘，讲述一个神话故事。
丁老师：“用壁画来讲述故事是一种比较常见的方式，壁画中的故事都是有寓意的，你看这幅壁画就很有意思，绿色的怪兽是坏的，喜欢抢别饶老婆，白色的猴子是好的，具有神力，帮助国王救回皇后，有一次甚至施展神力将整个城市包起来，免于坏饶入侵，这样的故事里面总有一个正面角色，象征着正义，总有一个大反派，是十恶不赦的大坏蛋，正义和邪恶总是不断斗争，最后正义战胜了邪恶，好人战胜了坏人，上演了完美的大结局。”
周森笑了，他抬头看着壁画，也觉得很有意思，周森觉得壁画的绘画的手法很灵活，人物形象鲜明，虽然只是图画，没有语言和文字，但是不经过丁老师的讲解，周森似乎也能猜得出绘画者想要表达的意思，画得很生动形象，周森也觉得很有趣。
参观完玉佛寺之后，丁老师带着周森去拜泰国的四面佛像。
泰国曼谷的四面佛坛是泰国香火最鼎盛的宗教据点之一，在曼谷市中心爱侣湾的两路交界，邻近君悦酒店和崇光百货。
泰国也受到了印度宗教的影响，也是信佛教，四面佛坛在泰国很出名，也是必去旅游的一个景点，想要了解一个国家，经济、宗教、历史、文化、人文都是要了解的，周森也带着拍摄团队去记录了这一刻。
佛像金碧辉煌，用金黄色为主色调，佛像高4米，工艺精细的花岗岩神龛内，正襟危坐，全身金碧辉煌，东南西北四面都同一面孔，同一姿态，分别代表慈、悲、喜、舍，周森能看出这些佛像都是经过精心设计的，有很多人相信，来拜佛烧香许愿都很灵验，因此很多游客都会来此许愿。
丁老师告诉周森，人们来拜佛有信仰，其实还是来源于泰国的传，传这位四面神，又称四面佛，意为梵王，梵王是印度婆罗门教主神，梵王对于人们的要求，有求必应，有四尊佛面，分别代表健康、事业、爱情与财运，掌管人间的一切事务，因此声名远播，香火最盛。
人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象，或者将麻雀放生，富有者则雇几名穿着泰国古代民族服装的少女在佛像前随着音乐边歌边跳传统的祭神舞，意在祭神、谢神或还愿，以谢神恩。
在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神只，所以在拜四面佛的前、当、后都必须吃素，以表示对动物的仁爱。
都“入乡随俗”，虽然周森并不相信泰国佛教，但是也尊重当地的习俗，他许了平安愿，看着那些络绎不绝来敬香的游客，也很