第120章波斯明教的新变化
现如今，中原大地在蒙古人的永无休止的横征暴敛之下，致使各地百姓怨声载道，反抗的小股势力盛出不穷。但由于元廷余威犹在，军事力量仍旧强大，是以还未形成有规模的反抗义军。
这也就是说，绝大多数明臣贤士，现在都还未曾出山辅佐他们心目中的明主，却是给了谢无忌的招贤纳士以不小的机会。
但不利的一面却是，西域距离中原实在太过遥远，在那些明臣贤士的眼中又向来都属蛮夷之地，以他们的文人傲气，能够真正愿意前来之投奔之人，又会有多少呢？
以至于，谢无忌对于那些他已知的历史上流芳百世的明臣贤士，心中就更没有太大把握了。只能命中原各行省的五行旗分坛，好生地晓之以情，动之以礼，尽最大的诚意相邀……
时光飞逝，一眨眼半年的时间就过去了，却也只有三人赴西域，投效谢无忌。这其中，虽有被他的诚意所打动的因素在里面，但更多还是因为刘基的极力游说和相邀。说起来，他一开始也没有想到，刘基竟然与这三人这么早就有了不错的交情……
宋濂，字景濂，号潜溪，别号龙门子，祖籍金华潜溪，后迁居金华浦江。历史上着名的政治家、文学家、史学家和思想家，与刘基、章溢、叶琛并称为“浙东四先生”，文人们都称他为太史公、宋龙门，更被朱元璋盛誉为“开国文臣之首”。
章溢，字三益，号匡山居士，别号损斋，龙泉人。历史上着名的政治家和文学家，与刘基、宋濂、叶琛并称为“浙东四先生”。他颖悟绝人，早年曾授业于王毅，在平定龙泉之乱后，隐居匡山，创建龙渊义塾，以培养人才。
李善长，字百室，濠州定远人。少时就喜爱读书，智慧和谋略过人，通晓法家学说。历史上，他是明朝开国重臣，跟随朱元璋南征北战，出生入死，功劳巨大，可比肩汉代丞相萧何。
虽说，在谢无忌给出的那一列长长的名单中，最终只招揽来了三人，但也足以让谢无忌心怀大畅。他相信，有了这三位名臣相助，他麾下的察合台、窝阔台和钦察三大辖区的治理和发展，已然再不需要他多费心，他也就可以将更多的精力放在波斯明教上面……
经过这半年多的修养，谢无忌的伤势如今已经彻底恢复。正所谓破而后立，他的功力更是有了长足的长进，不论是内功修为，还是在外功方面，都已达到了后天后期的顶峰。只差临门一脚，他就可以打通任督二脉，进军半步先天之境，成就当世最顶尖的绝世强者之一。
在这半年之内，虽说谢无忌将大部分精力都放在了麾下三大辖区的治理和发展之上，但在他的干涉之下，波斯明教也已悄然发生了一些新的变化。
首先，黛娜坐上了波斯明教的教主宝座，原教主黛尔菲恩则退居出任十二宝树王只首的大圣宝树王。同时，智慧宝树王和镇恶宝树王也已被他放出，重掌大权，辅佐新教主黛娜。
让出教主之位，黛尔菲恩虽然并非完全情愿，但既然是自己女儿继位，她也不好再多说什么。更何况，她心里也比谁都清楚，教主之位也只有黛娜坐上，才能使谢无忌和他们都放心。
其次，谢无忌理所当然的成为了波斯明教的明尊。这却不是他主动的谋划，而是黛尔菲恩等人在几番秘密商议之后，才有得结论，并极力推动下的结果。虽然他也却也早有此意，但眼下钦察汗国初定，他实在没有更多的精力去谋划此事。
或许，黛尔菲恩等人也都看得清楚局势，明白即便他们不主动出手，此事也是必然的结果，只是时间的早晚罢了。那还不如提前卖谢无忌一个好，也好为自己等人争取更多有利的条件。
对于此事，最为高兴的就属黛娜了，并非是为了其他，而是在波斯明教内部本就有这样一条不成文的规定，那就是教主和圣女，终生只能侍奉明尊一人，否则必将遭受烈火焚身的酷刑。虽说现在的波斯明教已经归顺谢无忌，但一些传统显然不可能在短时间内扭转过来。
最后就是，那几个空缺的宝树王之位和三位圣女的人选，在谢无忌极力压制之下，一直悬而未决。这些重要的位置，他当然不会任由黛尔菲恩等人任用他们的亲信，而是准备用来拉拢波斯明教内部的年轻一辈，进而将波斯明教的未来完完全全的掌握在自己的手中。
谢无忌此举的用意，黛尔菲恩等人也都是心中有数，虽是极为不甘，却也不敢因为此事和谢无忌闹翻，唯有将心中的抵触情绪暂且忍来，以期之后再想办法破局。但不用想也知道，谢无忌一定不会再给他们这个机会……
说到此事，却是有另外一事，让谢无忌到现在都颇为遗憾，那就是波斯明教的云风月三使，连同六枚圣火令都一齐失踪。
没有了这六枚圣火令，谢无忌就不能名正言顺的成为中原明教的教主，中原明教的群雄更不会对他心服口服。相比于波斯明教的明尊，他确是更为看重的是中原明教的教主之位。
至于说，对于此事谢无忌为何只是颇为遗憾？那是因为，若是云风月三使并未失踪，那日也在大光明寺中，却是并不一定会坐视黛尔菲恩等人与谢无忌结盟，甚至说他们直接带领波斯明教臣服于谢无忌也并不为过。
若真是如此，当日的结果，还真就说不准了。毕竟云风月三使都为后天中期的决定高手，