“居然说一个华夏作家，是最了解我们国人的作家，当我们是什么了？”
说出以上这番话的是古川智，他最喜欢的事情，就是在网上批判人。
倒不是说他喜欢骂人，现实中他也不骂人，只是在网上他就见不得不平事。
比如，由于《苏之书：诡谈》的火爆，不少书店宣传标语打出了“最了解国民的作家”类似的话，古川智就非常不喜欢。
特别是把直木赏发给外国人，古川智更加不喜欢，他认为国人这种执拗的性格，没有任何人能够了解！
其实我们从上帝视角来，与地理位置有关系。
因为rb常年地震，再加上物产不丰富，所以在rb从古至今都有极大的危机感，从根本上认为无论多繁华的国家，或许都会没入海底。
所以从《万叶集》到《源氏物语》，最后再到本居宣长提出了物哀美学，rb这种偏执以及悲愁的性格很好的得到了诠释。
没有生长在rb，根本不可能理解rb，所以古川智准备在网上抨击一波，当然为了让自己的抨击有理有据，所以准备先看看苏轩冕的作品。
所以买了最新一期的潮星报，为什么买报纸，不买嫌疑人或者是苏之书？
废话，rb书籍不便宜，古川智并不想花这么多钱在苏轩冕身上，所以买份报纸看看就行。
“嗯？猫头鹰男？这是什么东西。”因为先入为主，反正古川智看见这个题目第一眼就不喜欢。
[我花了半个月的时间，专心致志地创造了一个虚构的人格。……]
话不多说，古川智直接开始看，一开始是讲主人公“我”，像一个作家那样，开始虚构一个角色，从角色的出生年月，以及喜好，甚至于择偶标准也要实地考察。
说干就干，“我”来到了东京都的根津，然后在房东的敷衍态度之下，成功的用假身份证复印页，租到了房间。
古川智结合前文发现，主角“我”要虚构的角色，就是猫头鹰男。
“所以为了虚构一个猫头鹰男，为什么还要用假身份证这么复杂？”古川智皱眉，觉得这是故弄玄虚。
随即，“我”十月份在异人坂，认识了东大工学部的一个大学生，然后两人也成为了朋友。
虽说第一次见面，开口向陌生人搭讪的是东大学生，但准确的说是“我”想要和东大学生成为朋友，因为——我立刻打定主意，要和你交个朋友，毕竟我们这个社会最信任高学历的人了。跟你打交道能掩饰我的真实身份，要是把你这个东大高材生杀掉，说不定还能引起一场轰动呢。
“嗯？要杀人，为什么？”古川智看到这里一愣，如果主角一开始就是想杀人，搞个大事情，那么用假身份证租房子就不是故弄玄虚。
可为什么“我”杀人，难道仅仅就是为了塑造一个假身份然后引起轰动？更准确的来说，反社会型人格。
“难不成在这位苏作家眼中，国民就是反社会型人格？”古川智呵呵嘲讽。
实际上，反社会型人格在各个国家都有，而美国格外的多，但无论怎么样古川智就认为，苏轩冕太过片面。
然后是一场倒叙，主角“我”在认识东大学生一周前的事，一周前“我”在便利店找了个工作，找工作的原因是因为，“我”觉得一个年轻人，整日游手好闲会惹人注意，所以才找工作。
然后还提到了一点s田女士，在便利店打零工。
rb的女性外出工作，为了高工资，经常是两份或者是三份工作，比如下班后来便利店上几小时的班，也就是零工。
“s田女士？”古川智笑了笑，这一看就是外国人写的。
因为按照罗马拼音来说，无论是：三田、松田、上田、生田、山田、深田、石田等等都不是s开头，更别说唐田、吉田、织田、西田等等，反正以古川智生长在rb二十多年，是找不到，s田这个姓氏。
里面讲了这样一个事，s田女士有两个女儿，其中大的在读六年级的会在便利店拿东西吃，而s田女士会在发现的时候把钱给上，但关键问题是孩子会在店员没注意的情况下拿来吃，如此就是偷。
这是个过度的剧情，紧接着，就是以“我”的口吻，继续回忆和东大学生之间的友谊。
[毕竟，你真的是个很好的朋友。
和你在一起的时候总是那么愉快，那么有意思。你爱看书，也爱辩论，但不会刨根问底，这一点也颇合我意。
我们的波长很合吧。和你聊天的时候，我常常会不由得回归本性。在你面前稳住我的虚构人格可是一桩苦差事。……]
“这样看起来，似乎整个文都是倒叙，似乎主角已经把这个东大学生杀了。”古川智，觉得这个主角都把人杀了，还在这里装模装样的回忆，来一句你真的是很好的朋友，特别像鳄鱼的眼泪。
“我”继续回忆，东大学生虽然是工部的，但却对灵异事件很感兴趣，能够随随便便说出史威登堡、勃拉瓦茨基夫人这些名字。
史威登堡是瑞典科学家，然后和很多科学家一样，万年研究科学研究到神学上了，然后幻想自己和上帝交流，写了关于地狱和天堂的文章。
然后勃拉瓦茨基夫人就更厉害，创立了通神学会，还写了通神学会教科书……
其实主角“我”，也很喜欢灵异，但因为他现在是以创造出来的虚拟人格猫头鹰男，所以自我设定的猫头鹰男不喜欢聊灵异，所以必须装作毫不在