妙笔阁>玄幻奇幻>真五行大陆>14.小议河图(洛书)

传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。

可以说,“河图”和“洛书”是阴阳五行术数之源,同时也是华夏文化的源头,华夏的文化就是从河图洛书中诞生和繁衍下来的。道家跟河图洛书的渊源极为深厚,可以说,弄懂了道家文化,也就真正弄懂了中华上下这么多年的历史。即便是在罢黜百家,独尊儒术的时代,甚至是在清朝,道家的文化依旧无孔不入地渗透在政治和生活之中。比如皇宫的南门和北门很多都是命名为朱雀门和玄武门,按照五行说,朱雀在前,玄武在后,朱雀门就是前门,玄武门就是后门。

河图之象

口诀:

一六共宗,为水居北;

二七同道,为火居南;

三八为朋,为木居东;

四九为友,为金居西;

五十同途,为土居中。

河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:

北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。九阳绝魂

九为阳极之数,因此,不少书都用九作为某种设定的极限,就是这个缘故。

4,大衍之数:大衍之数50即五行乘土之成数10;同时也是天地之数的用数。天地之数55,减去小衍之数5得大衍之数50,其中小衍为天地之体数,大衍为天地之用数。所谓“大衍之数50其用49“,就是用大衍之数预测的占筮之法:以一为体,四十九为用,故其用四十又九。

大道五十,天衍四九,人遁其一。这句话出自《周易.系辞上传》。而周易的这个说法也是源于河图的。

5,天干交合之数:河图之数十,乃十天干之数也。交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。

6,六甲纳音之数:天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出12种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。


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