而太攀从那血脉当中所得的七变化真道，就是‘道’的一种，直指天门，甚至，在推开天门之后，这七变化真道，依旧是犹有未尽之感。
至于说太攀是如何以神境的修为，看清那天门之后的犹有未尽之感的，自然是源于这七变化真道的特殊性。
七变化真道，七变化真，七变成真，其本质，乃是一步衍化血脉，孕育神胎的法门，最终的目的，就是要令那神胎衍化完成，令神胎当中的妖族真身，破壳而出，然而就太攀所能理解的，截止于推开天门的这一部分而言，却也只是这七变化真道的入门只完成了这七变当中的一变而已。
七变成真，仅一变，就已然是推开天门，那其后的玄妙，可想而知。
而同样的，也正是这七变化真道，令太攀确认了，所谓的天门洞开的仙，并非是修行者的终点，甚至，推开天门之后成就的仙，或许只是修行的一个起点而已。
“蛇。”洞府当中，太攀念头一动，流淌于经络间的真元，缓缓而出，然后这洞府当中，浩瀚无尽的天地元气，以这真元为核心，飞快的聚拢到一起。
顷刻之后，一条三丈多长以真元为骨架，天地元气为鳞甲血肉的透明大蛇，便已然是出现在太攀的面前，大蛇的鳞甲上，还有这隐隐的符文流动着。
大蛇通体上下，散发着一种阴柔森然，但却又与阴冷完全不搭边的气机。
这大蛇往旁边一盘一转，旁边的几案烛台，就依然是化作齑粉，倏忽之后，太攀的念头一转，这大蛇周身的鳞甲上，便是有森白的火焰，化作纱衣披在这大蛇的鳞甲之外，如烟如云如雾，被这焰纱包裹着，这大蛇四下游动之间，天地元气，似乎都是要燃烧起来一般。
片刻之后，这大蛇周身上下的鳞甲血肉，全数炸裂开来，须臾之间，就化作一根一根的锋锐无比的毫针，如水银泻地，无孔不入，弥天盖地的席卷而过。
当这些毫针快要洞穿那洞府的时候，这无数的毫针，又在倏忽之间，重新化作天地元气，在这洞府当中，四下逸散开来。
月豪针。
“好！”见此，坐在一旁的诸节也是欣喜无比的起身。
在太攀演练手段的时候，他已经是以自己的真元，在这洞府当中，布下了一层又一层的防御，但这些防御，在那无数毫针的席卷之下，却是一击而散，那席卷的毫针，一口气洞穿了十五层防御之后，依旧是余势不减少。
先前太攀所演练的手段，便是神境大修们惯常用的战斗的手段。
真元有灵，拟兽化形。
修行者的战斗，尤其是神境大修，自然不可能是如同凡俗间的武夫一般，以招拆招，有来有往。
除开各种的法器之外，法术神通，于修行者而言，也足以在争斗当中奠定胜势，但法术也好，神通也罢，与修行者而言，都是最为压箱底的手段，一经出手，就必然是要分出一个胜负生死来，在寻常的战斗当中，修行者自然也不可能一见面，就用这种手段。
成就元神之后，修行者体内的真元，已然是灵性自生。
是以，神境大修们战斗的常态，便是以真元拟形，化作种种玄奇灵兽，修行者们在驾驭着灵兽对敌，灵兽的本质，乃是真元形成，一旦是被这灵兽所伤，那被异种真元入体，与修行者本身的真元相互冲突之下，神境大修自然也不会好过。
在加上真元所化的兽形，也自然而然的带的有这兽形本身所有的威能，如幻化做凤凰朱雀，天然便能用神火，幻化做猛虎贪狼，天然就带的有破军杀敌的威势，从某种意义上而言，这真元拟兽化形的手段，就是修行者用真元直接衍化做天地玄奇的手段。
而且，在灵兽的核心，乃是真元，一旦是有了机会，修行者也能够以这灵兽体内的真元为引子，在生死之战当中，猝不及防的施展出之名的法术神通来。
于明刀明枪，有来有往的争斗而言，这一种争斗方式，在有效的同时，也充斥着美感。
而每个修行者的心性和处世的不同，修行者所凝聚出来的兽形，也都是带的有独特无比的气机，或是张狂桀骜，或是阴冷刺骨……
每一个修行者凝聚出来的兽形表现出来的气机，都是这修行者一生经历的体现，无人可以仿冒，故而，有见识的人，只是看伤口，就能够通过这伤口，推断出敌对那人的身份来。
不过这真元拟兽化形，一则要对真元有着足够的掌控，而这要对这幻化出来的‘兽’，有着足够的认知，从这一方面而言，妖族较之于人类修行者，却是有着天然的优势。
毕竟，这些兽形，于妖族而言，就是他们的元身，论及对这兽形的理解，有谁能比得过他们自己。
……
而在太攀于洞府当中演练真元，法术等等手段的时候，几个宗派的弟子，也是聚拢于一处隐秘之地当中——这里，是长安城外的一处山坳，有修行者以伟力，在这山坳的山壁内，生生的开出了一个空洞，空洞当中，这几个字弟子的目光，都望着空洞的深处。
在这空洞的尽头，是一方三尺余高，用白骨枯枝砂石堆叠而成的简陋无比的祭坛，祭坛上，有一面旗幡，旗幡上，一缕气机缓缓滚动，时不时的，幻化做一张面孔，正是太攀的面孔。
——旗幡上的那气机，赫然是他们不知以何种手段，从太攀身上截取下来的一缕气机。
而在那旗幡下，而是一个