说到最后，邵晓瑜还挑了挑眉，传达出了一副‘你如果不明白，我就打到你明白’的意思。
想当然啦，在这无声的威胁下，斗者之神又怎么可能敢拒绝？
“神使想要同行，并无不可，只是……”
“噢？他啊？”见斗者之神似乎很顾忌秦朝太师的存在，邵晓瑜耸了耸肩“身为一名神使，外出带个小弟应该没问题吧？怎么，刚刚那出戏你还没满意？不然再来一个……”
“不用了。”
斗者之神知道，如果自己真让邵晓瑜继续说下去，那她旁边那位绝对会跟祂翻脸。
是以，此刻的祂除了硬着头皮，答应下邵晓瑜的无理要求外，也没别的选择了。
“神使，请随我来。”
“早这样不就得了！”
当n发展到极致之后，开始想办法稳固‘冒险者’信仰这块，是所有神祗都会做的事。
秦王朝是不能迫使玩家们信仰哪个神系，可是秦王朝的号召力、知名度就是摆在那。
在n内已经无法增长的情况下，想方设法找玩家来信仰，便是诸神唯一能迅速增加自己信仰的方法了。
试想一下，如果这次的神祗叛逃事件真的到了最后，战神神系内会发生什么事？
答案，就是所有战神神系的诸神，拼命的巴结秦王朝！
会这样发展的原因，非常简单。
……
简单的说下，玩家的信仰值怎么算好了。
好想把秦王朝的危机写好，可怎么就卡成这样呢？
顺便说说n内的信徒是怎么分级的好了，之前好像一值没提到过。
在系统设定内，n的信仰值跟好感度很类似，都是可以视为总分有100的数值，而信仰由低到高、又可以分成泛信徒、虔信徒、狂信徒以及真灵这四种。
泛信徒
这种信徒的定义，是指该名n对于某个神的认同度大于5、小于25。
因着信仰值的满分是100，所以一名泛信徒可能只有信仰四、五个神明，也有可能同时信仰到二十个神明之多。
至于，认同度要怎么提升嘛……
这么说吧，只闻其名、不识其神的，那大概认同度就是1~3。
识其神、且听闻过某些神迹的，那认同度大概就是3~5。
认为这神祗是真实存在的，那认同度就会在5以上，之后更多的值就看该名n是否觉得，这神祗与自己心目中的‘神’相贴合了。
而因着想要把n发展成泛信徒是非常容易的事，所以在信仰之争的初期，大部分的神祗都会选择针对这块来发展信徒。
虔信徒
虔信徒，也可以称之为虔诚信徒，这类信徒对于某个神的认同度，约莫介于25至50之间。
注意，虽然乍看之下，虔信徒除了主要认同的神祗之外，还有非常多额度的信仰可以分配，但实际情况却不是这样。
因为，只要该名虔诚信徒对任一个神祗拥有超过33的认同度，那他对于其余神祗来说，就是全然无用的了──否则的话，又怎会有‘虔诚’之名？
嗯？那信仰度26~32的？
咳，虽然这里是把信仰量化了没错，但智慧化n的思维，可不是简单的用几个数字，就能将之轻易形容。
正常的情况是，当某位n从泛信徒往虔信徒转变时，可就代表着他内心深处已经不再是那么‘博爱’。
是以，这问题并不存在。
狂信徒
这些n之所以会被称为狂信徒，就是因为他们的信仰值已经超过了51，正在朝着80迈进。
说起来，这种信仰程度过半，却又还具有一定理智的信徒，是诸神最喜欢的一种。
因为，这种信徒除了不存在改变信仰的可能之外，信徒本身更是能乘载大量的神力。
虽然在神祗对神祗战斗内，信徒们只能算是杂鱼一类的小兵而已，但不要忘记，在这个时间点上的诸神，可都是以‘圣者之身’行走于幻想大陆的。
每拥有一名狂信徒，可就代表多了一个强大的护卫，诸神又岂能不重视？
更何况，狂信徒除了战斗力外，他们能提供的神力也是远比虔信徒、泛信徒多上数倍！
狂信徒这种珍稀的‘财产’，非必要时、诸神不会让他们犯险。
真灵
最后要说的，就是信仰值80到100的‘真灵’了。
这里之所以会用‘灵’来形容，是因为这种信徒，在活着之时已经无法跟其他人正常沟通。
在真灵的心中，他所信仰神就是至高无上的、就是无所不能的，其余的神祗都是伪神，所有不信奉神的都是敌人！
对于这种真灵，诸神是又爱又恨。
喜欢的点在于，当这种真灵死后进入祂们的神国，那祂或许就能取得一个强大的圣灵。
而恨的点在于，因着这种真灵在死亡之前，除了‘真主’之外全都六亲不认，所以常常会惹出一大堆是非来。
虽然说，真有这种信徒出现后，那他们能提供的信仰及神力都是‘超级’级别的，但问题是、这些麻烦精的存在，很容易导致泛信徒大量流失──这一来一去，真灵能给神祗带来的益处，说不准还没狂信徒多呢！
知道了信徒之间的各种差异后，再来要说的是信仰之争。
别看邵晓瑜成功让月神登顶之后就无事一身轻，就以为这是件很简单的事。
其实，实际状况并非如此。
邵晓瑜跟月