第673章(1/1)

“亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之所产。柔铁，是指熟铁。陷，这里指将生铁包嵌进去。泥封炼之，是指用泥将它封起来冶炼。入，这里是相熔合的意思。伪钢，沈括认为这种钢并非真正意义上的钢，所以称其为伪钢。假，是借的意思。生铁自熟，生铁自然就成了熟铁了。磁州，是指一个地名，治所在今河北磁县。锻坊，是指炼钢铁的作坊。筋，这里指面筋。濯（zhuo），是指洗的意思，制面筋时需用水洗去淀粉。柔面，这里指制面筋时用水洗去的淀粉。莹，是光洁明亮的意思。黯黯然，是指暗淡的样子。皆系地之所产的意思是，都是产地不同造成的。全文翻译过来是，手风箱冶铁炉世上锻铁所称的钢铁，是先把熟铁弯曲盘卷起来，又将生铁陷入其中，然后用泥包裹好加以烧炼，炼好后再加锻打，使熟铁和生铁互相掺杂渗透，这样锻炼出来的钢就称为团钢，也叫灌钢。这其实是一种假钢，只不过暂时借生铁提高熟铁的硬度，经过两三次烧炼之后，生铁自然变熟，则得到的还是熟铁。然而天下人都不以为这办法有什么不对，大概是由于不知道什么是真钢。我出使河北时，曾到磁州的锻坊看炼铁，才知道什么是真钢。凡是铁里面含有钢的，如同小麦面粉和成的面团里头有面筋，把面团的软面洗干净了，才会见到面筋。炼钢也是这样，只要取精纯的熟铁烧炼锻打百余火，每次锻打都称称重量，锻一回轻一回，直到屡次锻打而斤两不减，那就是纯钢了，即使再炼上百次也将不会再有损耗。这是最精纯的铁，其成色看上去清澈有光亮，而磨光之后又显得暗暗的，青而且黑，和普通的铁迥然不同。也有铁炼尽了而全无钢的，这都和铁的产地有关系。唐十八学士真赞多与旧史不同的原文是，予家有阎博陵画唐秦府十八学士，各有真赞，亦唐人书，多与旧史不同。姚柬字思廉，旧史姚思廉字简之。苏壹、陆元朗、薛庄，《唐书》皆以字为名。李玄道、盖文达、于志宁、许敬宗、刘孝孙、蔡允恭，《唐书》皆不书字。房玄龄字乔年，《唐书》乃房乔字玄龄。孔颖达字颖达，《唐书》字仲达。苏典签名从日从九，《唐书》乃从日从助。许敬宗、薛庄官皆直记室，《唐书》乃摄记室。盖《唐书》成于后人之手，所传容有讹谬，此乃当时所记也。以旧史考之，魏郑公对太宗云：目如悬铃者佳。则玄龄果名，非字也。然苏世长，太宗召对玄武门，问云：卿何名长意短？后乃为学士，似为学士时方更名耳。阎博陵，即阎立本。唐代着名画家。官至宰相，封博陵县公。真赞，是指画像赞。真，是写真，指画像。赞，即评语，因一般为正面评价，故称赞。。。”