第261 亲疏有别
瞧见玩家源源不断增援佛禅郡的盛况，钟胜海忍不住想起了传说中的魔教教主之死。
以古为镜，可以见兴衰。
从魔教教主联想到眼前的贺路千，钟胜海泛起疑惑：既然贺路千知晓魔教教主死于域外天魔背叛，为何还敢与域外天魔合作呢？蛰伏到暗处，静等域外天魔离去，岂非更稳妥？
钟胜海忍不住出声询问：“贺门主，你不怕域外天魔突然背叛你吗？”
贺路千：“怕啊。”
钟胜海愣住。
怕？
如果贺路千回答说不怕，钟胜海尚能理解：初生牛犊不怕虎，总有些人不相信前辈们用鲜血得来的经验。
可，“怕”是怎么回事？
贺路千感知到了钟胜海的疑惑，笑着解释说：“有些事，无论多么害怕，该做还是要做的。”
这是贺路千的真心话。
乐东岛玩家诚然是一群向贺路千提供杀戮经验、玩家经验、技术积累的完美韭菜，可归根结底，贺路千只是顺势而为罢了。一旦游戏系统对贺路千产生恶意，向土著世界亿万玩家发布奖励丰厚的任务，乐东岛玩家分分秒秒翻脸。而且，乐东岛玩家底蕴越强，未来带给贺路千的致命威胁越不容忽视。
但无论玩家未来有着怎样的危险性，也绝不能停止脚步。
因为玩家就在那里，即使贺路千不鼓励玩家复现玩家世界科学成就，他们也能利用游戏系统赋予经验升级外挂群殴贺路千。与其鸵鸟般被动等待游戏系统审判，不如接受一定风险，引进玩家世界科学成就发展地狱小宇宙。
钟胜海却误解了贺路千。
一句“无论多么害怕，该做还是要做”，令钟胜海突然想起靳明安、郭靖如等反洝义士。
安车骨昔年强势击败炐朝、岳山派辅助的并肩王、五条龙、钟胜海大丰教等四家势力后，包括靳明安父亲在内的两京十三州全都惊恐称臣。靳明安却偏偏不肯认输，他夺了父亲的旗帜，与安车骨斗了十六年；郭靖如也不肯认输，他与内部势力妥协、与并肩王余部妥协、与炐朝残部妥协，赌上自己的性命击杀了两名洝国超品。
靳明安、郭靖如当年不怕安车骨吗？
肯定怕。
可是，该反洝还是要反洝。
他钟胜海不怕安车骨吗？
怎么可能不怕。
可是，从收拢祁镇北余部为始，钟胜海一直与安车骨斗，从来不曾因为害怕安车骨而停止战斗。
想到这里，钟胜海的心窝越来越暖：“无论安车骨多么强大，该战斗就战斗；无论域外天魔多么危险，只要他们有利于反洝大业，该合作就要合作。果然，贺路千也是一位做好了牺牲自己准备的义士。”
贺路千在钟胜海心中的形象，陡然间变得高大起来。
与此同时，钟胜海又深深自责：“钟胜海啊，你向来自诩为国为民，如今怎却因为忌讳域外天魔而忘了他们无穷的潜力？若能拉拢域外天魔驱逐安车骨，即使我未来不幸死于域外天魔背叛，又有何妨呢？”
不知不觉间，钟胜海对贺路千、对玩家的态度发生了根本性变化。
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根据玩家论坛反馈的情报，玩家与佛禅郡地方修行者的战场已经转移到郡城复活点。
却是玩家降临土著世界八年后，土著修行者和玩家渐渐知晓了各自的优势：玩家的不死不灭优势，无法脱离各郡各县的复活点。只有依次摧毁各郡各县的玩家复活点，土著修行者才能利用距离把玩家阻止在佛禅郡之外。
行至距离佛禅郡郡城复活点约1200米的街道，贺路千迎面望见断断续续的微型碉堡。
玩家运用玩家世界的战争智慧，挖掘地道、堆垒碉堡，按照现代化战争思维修建了一系列防御设施。
贺路千所见的这座简易碉堡，昨夜毁于土著修行者的夜袭，墙体坍塌了一个大窟窿。但是土著修行者数量少，没有足够的人力死守每一处巷战要害，今早遂被玩家不费一兵一卒夺了回来。大约百余名玩家，主动脱去了武器和装备，以挂机模式有条不紊地修复被土著修行者暴力摧毁的堡垒。
土著修行者当然不甘心坐视玩家修好这座堡垒。
贺路千、钟胜海等人抵达这条街道时，恰好看见一位八品土著修行者沿着建筑物的边角阴影快速向堡垒靠近，显然准备暴力打断玩家们的节奏。
这位八品修行者，实力62级，约40点战斗力指数。
放在民愿世界，62级土著修行者必然是能够名震天下的高手。横移到土著世界，62级土著修行者的社会地位大幅度下滑，连七品县令都只能仰望。可实力就是实力，62级土著修行者能够在民愿世界一群8战到12战之间的侠客，也能在土著世界轻松碾压一群8战到12战之间玩家。
62级土著修行者猛地从阴影里扑出，径自闯入玩家人群，简简单单左劈又砍，四五名玩家便毫无反抗之力地倒地身亡。
62级土著修行者对玩家的碾压却没能持久，当他砍向第六名玩家时，某座民宅的窗口便突然吐出一条火舌，机枪子弹犹如狂风暴雨般扫向62级修行者。
62级土著修行者连忙转换目标，无序跑动躲避机枪子弹，而后直指目标，扑向机枪手所在。62级土著修行者实力不低，却也高不到哪里去，他的跑动速度和反应速度都无法和机枪子弹相提并论，躲避机枪手玩家过程中，挨了好几颗子弹。
修行者实力