既然金台拜相,前世书劝武王,武王本身没有伐纣之心,奈何的是众仙家,子牙都非常强硬的要武王伐纣,后来又用骗法,让武王祭台。
元始天尊吩咐道:“天下之愿,理当从之,允命,“
下跪众仙家,燃灯继续说道:“老师在上,尔等皆命,不知凶吉,但闻老师开导。“
元始天尊说道:“而后封神之战,有输有赢,有丧命者蹬封神之位,无缘者肉身成圣。道行高者,乃韦护、杨戬、金吒、木吒、哪吒诸人,命中福浅者土行孙、黄天化、殷洪、殷郊、韩毒龙、邓华、薛恶虎、萧致,杨任等诸人,福浅之人已有上榜,也有凡间游历,皆乃命数,不可违背。“
众仙家有问,各宫各洞弟子命数,元始天尊一一作答,待太阳西斜,元始说道:“尔等先行西岐,銮驾随后之至。众仙去吧。”
众仙家踏仙云,踩法宝,一路金光灿烂至西岐,落在芦棚等候消息。
子牙登台拜相,元始亲至。朝贺子牙:“尔等以是征伐之帅将,不可小觑了。”至此子牙之位,若无大错,便以定位,不在更改。
其中元始天尊批了子牙命数,子牙铭记在心。各位看官因要速完结此书,故此不在提点。请移驾原文观看。
接下来孔宣兵阻金鸡岭,他乃孔雀成仙,道法高深,奈何的是无人能很多人认为封神演义,根本不算是名著,和四大名著来说差的远了,就比如西游记,那是以取经为缘由讽刺当今社会,其实我觉得,随着深入的研究很多的已经扭曲了原来作者的意图,强加上去的,他可能就是想写一个猴,有何缘由成了佛的事,其他的都是别人强加的,不是么?
书接上文,邓九公臣服西岐,朝歌那边自然得报,纣王一见边报真真怒火中烧。
但是也得说的是,纣王乃是天子,天子脚下能人居多,自然有人看的清楚利弊,和纣王讲的明白,委婉道之,纣王也深知,这些年下玩耍过分,尤其是黄飞虎反叛而出,西岐纳之,官职一般,众人惧怕前途渺茫。
自此,纣王亲信中谏大夫飞廉奏曰:“可令,皇家至亲之人讨伐西岐,臣举一人,冀州候苏护征伐。”
苏护何人?他乃妲己生父,妲己在朝歌所作所为,苏护怎能不知?此女心毒手辣,迷惑纣王,天下西岐兵反,天下归周,这些诸侯怎能还对苏护以礼相待,诸侯诸多产业都受阻,难以维持生计,纣王令到,苏护一人就想归周,以保全家眷。
在讲后世书,申公豹说反了土行孙,压根也没当做一回事,直接去往九龙岛,正巧的是吕岳在岛上教徒练药。他几人乃是修行高深之人,擅用毒病,取人性命。
申公豹只言说,子牙用计谋,伤害截教门人,至此伤亡无数,无可奈何啊。
吕岳身有奇术,就算是在截教之内,也是计高一筹,申公豹言语激烈,况且事实也是如此,吕岳自持奇术,压根就没把封神之事看在眼里。
遂命四门徒和自己下山,要教训姜子牙,这四位使者按方位而算。
东方使者,周信,用磬,名为:“头疼磬”伤了金吒。
西方使者,李奇,用幡,名为:“发躁幡。”伤了木吒。利而行也。”
元始天尊说道:“你说此话正和心意,广成子,你去西岐去吧。”
元始天尊又对燃灯说道:“子牙金台拜相,你也该多做准备,你去吧。”
燃灯领命回归洞府,因燃灯在玉虚宫多日,不曾想走了灯头火,马善,燃灯下山救护,因申公豹去火龙岛请焰中仙罗宣,放火鸦,此乃太阳精火传世,火烧西岐,龙吉公主救护,此乃西岐劫难,逢凶化吉。
广成子四方借旗,西方教原本不借,后准提允之。
虽是四方借旗,但也因此旗,文殊广法天尊,惧留孙,普贤真人,燃灯等都和西方有此渊源,故此后入佛教,以正其法。
敌,这可急坏了子牙一众。慌了武王,要退兵固守,奈何二更十分,陆压道人亲至。
陆压原是佛前灯头火,虽在十绝阵中走了,但封神之事还在上心,游历五岳,遇余元,帮炼化血刀,此番来此就是为了帮忙,奈何的是孔宣五色神光尤为厉害,陆压留下了斩仙葫芦,便离开去求教主,准提道人。
准提心中也知,这东方才能俱佳之人甚多,故此。前往阵前收了孔宣,骑于身前,奈何孔宣能力太大,不敢下骑二则是下面诸人皆是东方教之人,若是相见恐不好相看,罢了,直径回归西土。
玉虚宫内,元始天尊上坐,口中问道:“姜尚,人马走至何处?”
座下燃灯回话:“姜尚已至佳梦关,火灵圣母阻拦,不能前行。“
元始天尊在上,口中说道:“此一节正乃其命中之劫,白鹤童子,“
白鹤搭话:“弟子在,“
元始天尊说道:“领我符命,命广成子去往前线,带丹药,劝说火灵圣母,若不归降取了她性命,只是一节,其法宝乃是我师弟之爱,需还到碧游宫中。“
白鹤童子领命而去。
元始天尊心中盘算,截教门人皆都出洞,死伤泼重,如若申公豹在行,有伤同门之情,罢了,又派一道童去往夹龙山,飞云洞,让惧留孙将申公豹捆将回来。
止非一日,申公豹先回,口中哀嚎,元始天尊提点明白,不可在阻拦其大业之兵,申公豹点头发誓,奈何的是申公豹三山五岳邀请众人,怎能就此善罢甘休?直奔碧游宫而去。
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