又有一名大儒道：“荀况此子连中两元，足见朝中对其十分赏识，如今大王初创科举，我等反而将科举头名给开革，岂不是和大王作对？”
还有一名大儒道：“荀况刚刚和当朝相邦高唐君肥义之嫡孙女联姻，若我等将其开革，岂不是和高唐君作对？”
三个问题抛出，顿时一片鸦雀无声。
这教义归教义，可是……大家终究还是要在赵国混下去的，也得看看现实情况啊。
现在赵国名义上当然是主父最牛，但谁都知道真正说了算的是大王，真正管事做事的是肥义，一下子把大王和肥义都得罪了，儒家还能在邯郸和赵国继续混下去？
再考虑到赵国现在已经明显展露出来的并吞天下之势，这个问题就越发的引人深思了。
最先提出要开革荀况的那位大儒愤愤的说道：“开革又开革不了，那你们要如何？难道就这么捏着鼻子认了，让荀况在天下人面前挖我们的道统？传出去了让西河之儒怎么看，让鲁儒怎么看？最后得利的是荀况，被天下人笑话的是我们学宫之儒！”
又是一阵沉默。
在场的儒者一个个心中都颇为难受，搞荀况吧好像又搞不动，可是不搞荀况吧这小子又猛在挖学宫儒家这边的理论墙角。
须知性善论乃是孟子一脉的理论根基道统之一，这要是被荀况搞三搞四从内部攻破了，没有了理论支持的学宫儒者一派将来还如何自圆其说，还如何去继承和发展理论，还怎么去让国君和天下人相信自己这一脉的理论？
道统是万万不能丢的啊。
就在众人一时间无计可施的时候，突然一位儒家祭酒的心腹闯了进来，高声道：“大事不好了祭酒，方才有人看到法家祭酒带着一群人，去了荀况家中拜访！”
大堂之中顿时一片哗然。
“什么拜访，我看根本就是看了荀况的考卷，知道里面有许多东西和法家不谋而合，想要让荀况当法家人去了！”
“岂有此理，荀况如何是我儒家的事，怎轮到他法家人来掺和？”
“不要脸的东西，真想就这么把我儒家之人诱骗过去？”
“彼其娘之，绝对不能让法家贼子得逞！”
儒家祭酒霍然起立，一张老脸顿时乌云密布：“好你个慎到徒子徒孙，鼻子倒是真灵，都想要来挖我儒家的墙角了？诸位，且随我往荀况家中一行！”
几十名大儒闻风而动，呼啦啦一群人涌出了儒堂，急急忙忙的朝着荀况家中去了。