蒙绕赤龙现在不是在考虑经脉的事，而是有些迷糊，觉得巫族人练巫理论，不但有重大的缺陷，还是一片混乱，所以他能想出新的练巫方法。
巫族人知道打通经脉是方便使用巫力，只有经脉通畅，巫力才能自如的运行，这是提高战力的基础。也只有经脉通畅，才能容纳更多的巫力，战斗时可以快速的调动巫力。
可为什么却不知道，还有穴位这种说法？现在看来，穴位就在经脉上，要想熟悉经脉，必须了解穴位，可偏偏穴位这部分好像丢失了，在巫族国没有穴位的说法，这使他有些头痛。
而且打通经脉的方法也使他头痛，巫族人说用巫力打通经脉，自己原来也是这样做的。
可“锻神术”上，却说将神识移动到穴位，也就是说经脉是用神识打通的，穴位应该也是用神识打通的，可为什么用巫力也可以打通经脉，那穴位可不可以用巫力打通呢？
他有些迷糊，而且相当迷糊，不知道那种方法是正确的。对于想不明白的事，他觉得只有一种方法让自己明白，那就是尝试。
他决定神识与巫力，这两种方法都要试，那种方法方便、有用，就用那种方法。
有过打通经脉的经验，知道这不是件容易的事，经脉要靠巫力一点点推进，打通一段约一尺长的经脉，要花十几天时间。所以巫族人巫力手段，多数在双臂上，脚下能顺利施展巫力的人很少，因为经脉不容易打通到那个位置，得花很多时间。
好在头部经脉很短，又在巫力海附近，经常被巫力冲击，这地方经脉大多是打通的。
他决定先打通头部九个穴位，只要打通九个穴位，如果可以吸取元气的话，练巫能力自然有极大提高。
他将神识先投入到神庭穴，神识利索地穿过这个穴位。然后又试了下本来的巫穴，印堂穴。虽然印堂穴不属于九大穴位，可得到的效果却是一样的，这使他相信自己想法是正确的，穴位就是能吸收元气的巫穴。
深深地吸了口气，准备打通新的巫穴，而选择的是离印堂穴，最近的睛明穴。
蒙绕赤龙放出神识，经过经脉时，却受到一定的阻碍，这使他花费了一点时间，打通经脉，然后到达左眼的睛明穴，因为这是个双穴位。
当他用神识冲击左眼的睛明穴时，虽然也有一点阻力，到不是很困难，神识就穿透了睛明穴。
当打通左眼睛明穴后，神识穿过眼睛时，感到元气如露水般渗入眼睛，带来一种舒适的感觉。然后那滴水慢慢地扩大，元气跟溪水一样流进体内，使他的小眼睛更加明亮。
这使他一阵惊喜，知道打通穴位后，果然可以吸纳元气，也就是说又多了个巫穴。
虽然蒙绕赤龙将打通的穴位，都称为巫穴，可每个巫穴吸纳元气的能力不同，这跟穴位大小有关，穴位大的，吸纳元气就多，小的话，元气就少。
记得巫公说过，巫力练到一定程度，可以通过眼睛、嘴巴放出巫力，攻敌不备。他也想试试有没有这样的能力，何况他的眼睛还是“神眼”，应该本来就有了使用巫力的能力。
有意将金巫力运到左眼刚刚打通的睛明穴上，用巫力外放手法，放出巫力。就见一道白光飞出，击在一盏兽油灯上，那灯火晃了晃差点熄灭。
他坐在床上，离兽油灯有一丈多远，要是近在咫尺的话，那会有什么样的效果？
心里是一阵狂喜，觉得自己的“神眼”，真要成神眼了，有了这手段，等于有了新的杀手锏，原来“靠山诀”应该算一个。
现在眼里可以飞出巫力，关健时刻可以救自己一命。因为眼睛有隐匿性，使出来比“靠山诀”更让人防不胜防，比手上放电弧的端正王朝人还要有隐匿性。
因为睛明穴是双穴，他在打能右眼睛明穴时，却没有使用神识，而是用了巫力，这是对比巫力与神识，那一个更适合打能经脉的好机会。
当他运起巫力，朝右眼的睛明穴冲去时，那经脉与穴位根本没有任何的阻力，如同摧枯拉朽般，直接冲了过去，而打通了睛明穴的感觉，也再次出现。
他没有太激动，能轻易打通睛明穴，他知道跟“神眼”有关，至少睛明穴已经松动，可以运行巫力，所以才会有“神眼”的作用。
只是巫力与神识对比，应该说巫力更有力量，也更有锐气，可以更快捷地打通经脉与穴位，也就是说巫族人用巫力打通经脉的方法是对的。
至少在这过程中，可以熟练如何操控巫力，同时可以更快捷地打通经脉。
当他这样想时，眼睛看着兽油灯下昏暗的墙壁，发觉自己可以看得清那墙壁上的粗糙纹理，这使他愣了一下，下意识地将巫力运到眼睛上。发觉眼睛又不一样了，空气中的元气比在山林时看到的还要清晰。
他有意识地朝窗外望去，竟然能看见夜色中的风景，虽然不能看见全部，但那些树、湖水、怪石，要比一般人看得清晰，也就是说他成了夜视眼，可以看清黑夜中的一切。
这对他来说，是个了不起的本事，有这样的眼睛，可以进行夜间潜行，而且夜战中肯定要占很大优势，也就是说“神眼”的功能又提高了。
他很喜欢那看人动作慢了许多的感觉，希望那功能如果有所提高的话，那也是他的杀手锏之一，因为对方动作越慢，就越容易看出破绽，只是这深更半夜的，没有人给他看。
所以，他想了一