【立志要成大将军，从当孩子王做起，装神弄鬼吓后母】
有一天，我听我父亲跟爷爷聊天，聊到一个小太监说他极其聪慧，且有大志，而且极有正义感，对英宗时期的大太监王振痛骂有加，说这个太监必得志，也必将大益于社稷。
我忍不住说：“是刘瑾吧？”
父亲大异，说：“你个小孩儿怎么知道？”
我冷笑一声就出去了。
这时，我在想一个问题，我不能光为往圣继绝学，也得为万世开太平。
于是，我便开始抽空出去广交朋友。
不久，便与街头一群孩子玩耍起来，由于我的拳脚、剑术，很快，我便征服了他们。他们对我心悦诚服，任我调遣。
于是，那个时节，这些小朋友们按我的要求，制作了很多大大小小的战旗，在我的指挥下，大家按河图之形布阵，我一挥旗，便成了洛书之形。
那一刻，我俨然自我感觉便是指挥千军万马的大将军，在我的指挥下，小朋友们左旋右转，对于河洛、先后天八卦，已是非常的熟练了。
一个不小心，被爷爷和父亲撞见，爷爷知道我有为万世开太平的雄志，但父亲则很不以为然。
爷爷下来跟我讲：“你现下应认真地为往圣继绝学，等你大了，爷爷带你到山海关，见你许师伯他们，好好比学兵法。不然，你左逢右迎东拉西扯很难有成就的。”
是啊，还是爷爷讲的有理，我便立刻与小伙伴们一刀两断，开始潜心于圣学的学习。
当时一起学习的有几个家族长辈，我有两点是大家所敬佩的。
一是本来我最是喜欢胡闹乱开玩笑，但经我爷爷的劝导，我便立志改变自己的性情，说变就变，马上从一个胡闹嬉戏的童子变成了一个谦谦君子。
这些同族的长辈很惊讶，也很是震惊，于是他们也学我一样用心于圣学之道，并沉默寡言起来。
另一点是刚开始大家的水平都差不多，但不久后，大家明显自己都感觉到与我的差距愈来愈大，其中的原因就在于我的‘无用功’了。
爷爷经常给我讲一句道家的话叫“有用用中无用，无功功里施功”，所谓“练兵千日，用兵一时”，你要舍不得下“无用功”，终难有所成就。
而我的“无用功”就是博取众家之长，这就要归于我小时所获的积淀了，我用老师所讲再与诸子百家之书相印证，便收获颇多。
比如仁爱，儒家讲仁爱，墨家也讲仁爱，但儒家的仁爱是爱有差等，是说一个人对自己父母、亲朋和路人之爱是不同的，这肯定是对的，而墨家则爱无差等，墨子之言就站不住脚了，因为他的说法违背了人情。
爷爷爱讲《诗经》中的一句话“它山之石，可以攻玉”。
所以，我用他家之言来印证圣学，自然容易攻出玉了。
讲到这里，我要着重再提一下我爷爷，与我父亲相比，我爷爷的教育方式就更有用一些。
因为“大抵童子之情，乐嬉戏，而惮拘检。如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰微。”
我爷爷教我这童子，则随顺着我的性情来善加引导，以此激发我对学问的兴趣，使我内心产生好学之心，甚至为了学习废寝忘食而不能自已。
而我父亲则只知道板着面孔教育我，让我时不时想起爷爷六十寿诞来的那个陈白沙先生，心里很不爽快。
好，这里我再提一下我的同学，他是我的叔父王德声，叔父是一个很精进的人。在我印象中，他为了探道、明道，经常将自己锁在房间冥思学问，让我很佩服。他说话不多，但往往能一言说透，我们同学时间不久，因为他悟到了人伦大道，决定返回家乡孝养父母，父亲对他的举动赞叹有加，说有王家的君子之风。
后来，只要我回老家，必去拜访他。由于他善思考，很多事我拿不定主意，必写书信向他讨教。当时，我能定下心来一志学圣学，与我叔父王德声有很大关系。
本来，我平静的学习生涯能很安静地延续下去，但接着发生的两件事，又让我平静的内心波涛汹涌起来。
一是爷爷思乡心切，同时也怕耽搁了我的学业，便回乡去了，我内心一下失去了靠山，整天恍恍惚惚的。
但接下来要发生的事是我人生中所遇的第一次重大打击，母亲因病去世了。
我知道母亲练武很勤，她本来体质不行，可能因之反而伤了元气，没想到她老人家撒手而去，我怎么办啊？
跟着，在家族的压力下，父亲只有续弦，他原有一爱妾，这时也就升为正室了，我内心对她极度反感。
父亲又跟我讲王祥的故事了，我儿时的预言又将应验了。
有一天，父亲讲：“你与朱老夫子相比幸运多了，朱子十四岁丧父，由他父亲的好友抚养成人。”
正说着，继母进来，我悄悄向她翻白眼，继母姓何，此女也不喜欢我，总是在父亲出门后来收拾我，我很痛苦，看来，真要逼我做王祥，我非常不愿意。
但无意间我发现了一件事，继母信佛，而且对于鬼神之事很信，曾受过我父亲的训斥。
我眼前一亮，一个计划产生了，我说过，要劝母为善的，现在就开始吧！
我先前见过一个卖鸮鸟的人，我把准备好的钱拿出来先把鸮鸟买了，买了干吗？稍后便知。
接着我来到早已打听清楚的巫婆张仙姑门下，给了她五钱银子，并告诉她不久我继母