随着老僧开口,法隆寺的定胤和尚望了望四周,地开口道:“净律法师,法隆寺身为法相宗本寺,吾之僧腊又较在座诸人年长,有个观点想请诸位指正。暗狱胎藏曼荼罗城中,囚禁着自太古时代以来的魔神们,一旦它们逃出了曼荼罗城,就将给这个世间造成深重的苦难。如今,我们终于找到了可以将这座魔城流放出我们世界的机会,那么便应当抓住机遇,阻止末法时代的到来……”
话没有说完,东本愿寺的契缘和尚已经开口打断他道:“自世尊示灭以来,光明与黑暗的战争已经持续了漫长的时光。从太古时代,众神与群魔交战的结果,虽然将魔王与魔军封印在暗狱胎藏曼荼罗中,但却无法彻底抹杀黑暗的存在。而为了光明的最终胜利,我们东本愿寺认为,将暗狱胎藏曼荼罗中的群魔流放到别的世界,是最好的处置方法!法相宗从来就不以降魔法力见长,这件事情,法隆寺就不要插手了吧!”
被契缘和尚噎了一下,定胤老僧面色不愉,却只是不答话。
一旁延历寺的福田,一张刮得光洁如鹅蛋的脸上露出了一个笑容。延历寺属于天台宗,素来也以真言密法知名,东本愿寺的契缘可以欺负法相宗不善降魔,却不能用这个理由来攻击天台宗。
他乃是延历寺的僧正,天台宗的继任座主,摇头道:“我们不能仅仅从与魔军的战争方面考虑。要知道,我们僧人虽然通过精进修行,获得了自在神通,但在国内,我们连一粒米、一张纸都不能生产,完全是依赖人们的供养而活着。随着陛下登基以来,我国的经济情况越发恶劣,为了振兴国家,我们需要用手中的金刚杵与三钴剑,为大众的福祉找到新路。只有如此,才能让国家以明朗而坚实的姿态,继续存在于世上。”
说到这里,这位预备役的天台座主,以一种不符合他年龄的肉麻神态狂热地注视着四周的僧人们:“在这个弱肉强食的时代,几乎所有的丰腴土地都被西方的白鬼们所占据了。而我国要想获得众生的平等,实现黄种人的崛起,必然要将一代人、二代人,甚至数代青年的生命送到战场上去。但是”
“以善为目的的战争就是善的,以恶为目的的战争就是恶的。在积极行动的时候,出师有名的战争才符合世尊所教导的大慈大悲。所以,我们应当支持国家对外扩张的政策,并且更积极地引导战争机器走上符合佛法的道路,战争只是手段,它是为了贯彻世尊的精神,救济众生,引导众生。”
仿佛脸上浮现出了佛光一般,福田继续说道:“我国的问题,就在于我们的国土太过狭小,资源不能自足,我国生产的商品,不能如白鬼那样对外倾销。所以我们需要大片的国土,众多的民众,来为我们提供更多的资源,更多的市场。从这个角度讲,新发现的世界对于我国有着极为重要的价值,绝不能轻率地将暗狱胎藏曼荼罗城放置到那边去。正相反,我们要取得那个世界的一切资源,来护持我国的国运。只要我国得以强盛,光明的力量也将随之增强,使得我国成为世界上至高无上的转轮圣王之国,这才是最好的选择!”
对于福田的宏论,招提寺的净律老僧看不出什么反应来,倒是久远寺的日慈不由得鼓掌喝彩道:“福田僧正说得很对!开辟本宗的日莲大圣人教导过我们,天台大师在《妙法莲华经》中发现了世尊的预言,那预言就是,当戒律、禅定、经论、真言与佛号统统失去了效用……”
话没说完,不论哪一宗的和尚都用一种充满杀意的眼神盯住了他,像是一群蛇在围观一只不知死活的牛蛙。
然而日慈丝毫不在乎这些眼神,继续说道:“在这个时候,不再需要修建庄严的寺院,雕刻精美的佛像,用优雅的声音吟唱真言与佛号,世尊的使者将化身为节刀将军,来到这个世间。他不需要教诲痴愚的凡人,只需要凡人听从他的命令,而拒绝服从的人只要去死就好了。而在节刀将军的带领下,我们的国家,日出之神国,将成为世界上最大战争的发源地,而建立一个统合了世界诸国的伟大净佛国土!”
说到这里,日慈和尚不由得感动到泪流满面:“这是一场前所未有的世界战争,哪怕流再多的血,造再多的杀业,也是世界上最伟大的正义之战。为了光明的未来,为了一个囊括诸国的净佛国土,我们久远寺愿意参加到这场圣战中去!”
随着日慈的鼓动,大部分的佛宗代表脸上都露出了认可的表情。
注视着这些僧人的反应,净律老和尚微微叹息了一声,将目光转到了安山首座身上:“普化宗的明暗寺首座,你有什么看法?”
安山坐在那里,向着老和尚点头致意:“普化宗明暗寺,自古就是武家子弟们出家皈依三宝的僧院。鄙宗一贯奉行前贤尊王攘夷的教导,为天皇与幕府效力数百年。如今鄙宗重新成为宗教法人,乐意为天皇陛下奉献微不足道的绵薄之力。”
这个意料中的回答让净律老僧叹息了一声,随即转向如光和尚:“如光阿闍黎,那么空海大师所建立的真言宗各寺长者,也是这样