赵良嗣返回夏章村后，问定了崔鹭，再三确认契丹人没有别的花样儿后，一齐西行进京。到得东京来，徽宗和童贯等一干大臣早就准备好了庆贺之事，宫内忙忙碌碌，一片喜气洋洋。
宋金国玺刻在国书上，这盟是定下来了。一干大臣都赞说这是幸事，为辽虏覆灭之先机。大臣中也有一班脸上现出忧色的，除赵良嗣外，更有修炼《西昆剑经》的那些人。
这《西昆剑经》乃是西昆剑派至高修法。师法晚唐玉溪生，剑法缥缈灵动，元气流转清冽，似有昆仑山上神仙之意。
这乃是当朝皇家剑师在搜寻历代修炼典籍时，集结晚唐剑道心法而成的。名字取于《山海经》和《穆天子传》两书，上言“天子藏书之处在昆仑之西”。
剑派以三个力主师法晚唐剑道的老臣为首——杨亦、刘君、钱伟偃。
这三人心中肯定不悦。拿着他们的心血《西昆剑经》去交换结盟，这已经破坏了修行的规矩，也使得这门剑经功法的秘密公之于众了。
虽然这本剑经并没有太多不得了处，但也是一等一的修炼功法。三个老臣耗尽大半心血治此剑经，已经将这本剑经完善得天衣无缝。修此功法也可以达到一种傲然自得之境界。
王黼、童贯等一干辅政大臣不是不知道，是装作看不见。他们可不想因为这种低级剑经的流失而破坏了徽宗的气氛。
在这王黼童贯看来，宋朝剑派诸多，但大多都是花架子，只有《大道极》才是至高无上的存在，其余的剑经功法，可有可无，并没有多么重要。尤其是在国家生死存亡之前，更是渺小得不值一提。
还有不是修炼《西昆剑经》的大臣也存在着忧色。他们担心，金人有更大的阴谋。而本朝的情况也是极为不乐观。
赵良嗣隐隐觉得事情并没有那么简单，尤其是崔鹭告诉他那件事之后。而在面见了“其人”之后，他更加觉得这女真人比眼下的契丹更难对付，以现在宋朝的国力和状态，他真不敢想象这辽国一灭，和金国对峙会是一种怎样的情况，或者说还有没有运气可用？
赵良嗣甚至还有一个荒谬的想法，目前存宋的最佳办法是维持现状，而不是消灭辽国。三分状态是一种最稳固的敌对关系。任何一方，谁都不敢轻举妄动。
然而，宋朝因为弱于两方，常常被当作一块大肥肉，夹在两把刀之间，不联合一方，被两把刀合斩的机率更大。
想到这里，赵良嗣一阵胆寒心惊。或者之前他就把国与国的关系想得太简单、太理所应当了。
问题还是很多的。
徽宗问道：“那女真人可有什么看法？”
赵良嗣道：“秉皇帝，女真也早就苦于辽国的欺压，现如今正在西线备战。我大宋使节一到，那女真人和那完颜也是如获至宝一般。”
徽宗笑着点点头，料想完颜阿骨打那老家伙也得毕恭毕敬了，便又问道：“完颜阿骨打情况如何？”
赵良嗣道：“生龙活虎，好像有很深的剑修。”
赵良嗣对于赵壹所说的“貌似三十多岁”甚是担忧。因为按理来说，一个五十多岁的人怎么看都不会像是三十多岁的人，或者，完颜阿骨打修炼了什么不知名的至高功法而使得他返老还童，让他的年纪从五十多岁看起来像三十多岁？
他于这个问题上实在是没想通。
徽宗也收敛了笑，他观察到了赵良嗣脸上的不安。他也在想：生龙活虎是什么意思？没算错的话，完颜阿骨打应该是五十有二了，这么一个老家伙如何生龙活虎？
接着徽宗又想到了完颜阿骨打的那个无理要求。他恍惚觉得这个老东西在布一个很深的局。他的身体忽然一抖，他要开始加快修炼《大道极》了，他要完成一种至高境界。
王黼道：“这女真人一见了我们宋朝使节，连耄耋老朽都精神焕发起来。”
童贯应声道：“此乃吉象是也！”
徽宗大笑起来，一众大臣也都喜笑颜开。
赵良嗣不敢不笑，也面带了笑容。他对于眼前这个天纵奇才、修为高深的徽宗皇帝更加捉摸不透。
徽宗大声道：“赵大人使辽有功，赏封龙图阁学士！”
赵良嗣诚惶诚恐，赶紧谢恩。
杨亦、刘君、钱伟偃三人似乎有事想要直谏，但看到眼前这副景象，又加上王黼童贯等六人对于赏功的极力撺掇，便不敢再继续说下去。
他们要说的是东南各府县因为花石纲之役已经开始作乱。其间有一个人自号“圣公”，从牟尼教出身，以牟尼教“明暗”二宗聚集徒众，并以三际“过去、现在、未来”之说妖言惑众。
一众反贼声势浩大，连连攻陷州府。
这件事儿三个人犹豫着说与不说。他们见到王黼童贯等一干辅政大臣都是满不在意的样子，别的官员也不多说，就思考着自己要不要说。
说罢，怕败兴；不说，似乎又与良心过不去。
他们三人想要撺掇赵良嗣去说，奈何赵良嗣刚回来还不太清楚事态发展，又且因为站在大臣最前面，根本够不上与赵大人说话交谈。
东南兵火着实不小，已经烧到了吴越剑道馆。要不是剑道馆里有修行者，那一干兵器和粮银也早就被人抢了去。
他们三人你瞧我，我瞧你，正思考着要不要往前走一步时，忽然听到徽宗皇帝说道：“今天接待赵大人回朝，辽国指日可灭，是一幸；明日春试开考，无数新鲜才人又