密室的道路弯弯曲曲，越来越窄，光线越来越昏暗，老妇人打着火把领着何欣前进。道路的尽头，是一个隧道，只能容下较瘦的人爬行通过，要是遇到胖子，是肯定无法通过的。老妇人和何欣体型较瘦，依次爬行进入密室。密室中点着昏暗的油灯，何欣看见里面陈列着祭祀活动使用的器物、锣鼓，还有各种古怪的符。
“阿婆，这些东西用来干什么呢？”何欣问道。
“这是我练功的密室，这些东西都是我练功的材料。我的法术很高，这青龙潭里遇到麻烦就要请我去帮忙。我的法术一般不轻易传人，只有有缘人才能跟我学。孩子，你愿意跟我学习法术吗？你就是那个有缘人。”老夫人说。
“阿婆，您真是爱开玩笑。我天资愚钝，学习不了您这么高深的法术。”
“这是天意!天意不可违背！上天让我选中你当我的传人！你看我都这么老了，我活不了多久了，我满身的法术不能就此失传，我只有把所有的本事都教给你了！你一定要接受，上天的旨意不可违背！”老妇人说道。
“这与我有什么关系呢？我只是来青龙潭旅游的游客。”
“你是不是见过青龙潭里的一个怪瓶子？”老妇人问。
“是啊，怎么了？这个瓶子很古怪，已经被烧毁了！”何欣说。
“烧不烧毁都没关系，我只是关心得到这个瓶子的人。”老妇人说。
原来，这老妇人是青龙潭的巫婆。她现在太老了，她自感寿命即将结束，因此想找一个徒弟继承衣钵，以保自己的巫术不致失传。既然她是巫婆，难道不是长生不老的，为何还有寿命限制？原来，吴承恩在《西游记》中告诉我们：此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。成了神仙或巫婆，虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自知解。所以都要躲过。
要躲过三灾厉害，却也有很多方法，比如“补”，你可以吃王母娘娘种的蟠桃，可以吃镇元大仙的人参果，残忍一点，你还可以吃唐僧肉。除了“补”之外，你还可以“躲”，比如你学会了孙悟空的七十二变，也可以躲过三灾厉害。青龙潭的老巫婆寿命已达千余年，已经经历过雷灾、火灾，而风灾也即将到来。老巫婆级别太低，法力有限，可以调用的资源有限，这风灾是对巫婆的巨大考验。如果能躲过，寿命自可继续延长，自己的巫术也将进一步提高。万一躲不过，只有将巫术传与他人，也不枉活一生。
如何寻找传人？老巫婆想到了藏传佛教寻找活佛及呼图克图灵童的金瓶掣签制度。清朝《钦定二十九条章程》规定了关于寻找活佛及呼图克图灵童的问题。依照藏人旧例，确认灵童必问卜于四大护法，如此难免发生弊端。大皇帝为求黄教得到兴隆，特赐一金瓶，今后遇到寻认灵童时，邀集四大护法将灵童的名字及出生年月，用满、汉、藏三种文字写于签牌上，放进瓶内，选派真正有学问之活佛，祈祷七日，然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦牟尼像前正式认定。假若找到的灵童仅只一名，亦须将一个有灵童的名字的签牌，和一个没有名字的签牌，共同放置瓶内，假若抽出没有名字的签牌，就不能认定已寻得的儿童，而要另外寻找。达束负和班禅额尔德尼像父子一样，认定他们的灵童时，亦须将他们的名字用满、汉、藏三种文字写在签牌上，同样进行。这些都是大皇帝为了黄教的兴隆，和不使护法弄假作弊。这个金瓶常放在宗喀巴佛像前，需要保护净洁，并进行供养。
老巫婆仿照藏传佛教金瓶掣签的方式，做了一个魔瓶，将需要寻访之人的出身年月和生辰八字放进魔瓶里面，把魔瓶抛入青龙潭中，谁能得到这个魔瓶，谁就是巫婆的传人。巫婆派出婢女跟踪，婢女变成了一条鱼在潭水里游动，发现魔瓶被一男一女两个年轻人钓了上来。第一个触摸魔瓶的人就是何欣，原来她的生辰八字与魔瓶里面写的相符。后来这个魔瓶在瓦窑里被烧掉了。其实这个魔瓶只是起到一个信号作用，巫婆找到自己的传人后，这个魔瓶就没什么用了。扔掉、埋掉、烧掉，无论怎样处理，效果都一样，瓶子的魔法会自动消失。根据魔瓶的指示，婢女一直跟踪着胡克昊和何欣，那天趁他们在青龙潭划船，就把他们请到了水宫来。
得知事情的原委，何欣对巫婆说道：“阿婆，您不用担心，吉人自有天相，您一定会躲过鸹风的，我不是学巫术的料，您可以另寻高徒。况且钓起魔瓶的是我的朋友胡克昊，不是我，您找错了人。”
“你当时和那男的在一起钓鱼，你们都是钓起魔瓶的人，况且你是第一个触摸魔瓶的人。学习我法术的必须是女人，非你莫属。”巫婆说。
“阿婆，我是学习科学文化知识的好青年，不要用你这些巫术来腐蚀我！”
“不要提到巫术，就想到它是害人的东西。况且我要传给你的不是巫术，是法术！法术本无好坏之分，