( ..)话说马希凤和杨再思从潭州回诚州后,目睹了父亲所辖之地兵强马壮,众志成城,而且信息情报传递也非常快速。
飞山酋首潘金盛之所以被生擒,杨再思之部不能及时救援,信息没有及时传递出去是致命之伤。杨再思已经看到了这一点,可又想不出什么好的办法来。因而飞山之难十多年了,仍然采用人力送达军事信息。回到诚州的第一件事,杨再思就着手建立自己的一套情报系统。
马氏就向杨再思献计献策,妇唱夫随,杨再思对这个来自南楚国的公主愈发疼爱了,不久在马氏的一再坚持下,又给杨再思添了第八个儿子杨正嵩。
一天早上,杨再思闲着没有事,在马氏的院落里喂鸽子,成群的鸽子围着他咕咕的叫个不停。
杨再思拿着食物,换了个地方,唤一声,鸽子就都飞了过来,然后撒点东西给予奖赏,鸽子争吃完了后又都看着杨再思,向他讨要。由是几次,鸽子没有东西吃,也跟着他转来转去。
马氏抱着孩子出来了,见再思在和鸽子玩游戏,笑道:“老小子,你可真清闲,也不来帮我带带孩子?”
“妇人家的事,还劳我插手。”杨再思回应道。
“哟,那你行军打仗之事不也问我呗。喂了一早上的鸽子,喂出什么名堂了?”夫人气呼呼道。
“真是的,随便一句,就生气了?”
“我才不生气,鸽子除了好吃之外,还大有用场,老小子,你可知否?”
“我不是你,出身名门,不知。就知鸽子肉烤着吃,香,嫩!”
“就知道吃。我小时候经常见父王空闲的时候,也喂了好几百只鸽子。偶尔看到鸽子的脚上还帮着小东西,我想抓一只看个究竟,父王不许。”
“那为何不让你看?”
“父王说这个秘密,当时我似懂非懂,就没有抓鸽子。而后父王又自言自语道‘行军、打仗、家书者,鸽子必不可少也’。”
“呵呵,我怎么没有想到呢?善。鸽子乃通晓人性,日飞千里而还,不迷途也。”杨再思茅塞顿开。
“老小子,你早就该想到的,只是你不要我插手你的诡秘之事,我才一直没有说与你听。”马氏道,“看到将士们依旧徒步或骑马传达命令和文书,我也在想是不是该改一改祖制了?”
“诺。可是训练之事,我不太在行……”
“有何难?交于我就是。总鸽房要干净、干爽,透气、通光,此其一;分鸽房侍卫要忠诚、可信,不可随意放鸽子,此其二;非领军之人,不可有鸽书往来,否则此举视为逆反,此其三。”
“哟哟哟,夫人平素都饶舌,今日滔滔不绝,深藏不露啊。”
“不是你不让我参与军事机密嘛,我哪敢乱说。”
“奶妈,带孩子去玩。进屋去说,夫人请。”杨再思笑眯眯道。
“这还差不多,老小子。”马氏也灿烂的笑了,脸上乐开了花。
数日之后,夫妻两个就信鸽之事开始筹备了,“信鸽传官书”应运而生。这是古时最科学的官方专项传递信息方式,也是杨家将们后来把对建功立业的好消息以最快的速度告诉家里人及乡亲们。没有功德之人,若有此举动行为,被定有欺君之罪,招致灭门之灾。
十年过去了。南楚马希声、马希范、马希广、马希萼、马希崇兄弟五人,为了王位争得你死我活,兵戎相见,马楚实力一日不如一日。
而马希范的姐夫杨再思,在夫人马氏的协助下,诚州日渐强大起来。为保所管辖的少数民族领地,杨再思组织苗族、侗族人民保家卫国,建立了割据的少数民族政权。大峒以下有小峒,小峒以下以寨为单元,实行了全民皆兵的军事体制。各寨修建严密的自卫体系,昼夜守卫,遥相呼应,以十解一,一寨有事,各峒支援。
杨再思派几个儿子分镇各峒要塞,组织各峒青壮年编队习武,定期训练,实行全“蛮”皆兵,严密边防警戒,有战上阵,无战生产。
来投奔的“飞山蛮”族人越来越多,杨再思军队得到人员补充,加上平时训练有素,到了后唐初年杨再思已拥有一支让“西南诸蛮“和南楚都不敢小觑的强大的军队。
为了更好地管理治理所辖地区,他又创立能够集中、统一思想的狗崽鱼图、和狗崽石标。狗崽鱼图又叫阴阳鱼图,“太极鱼图”,苗族建筑上的绘画、石雕、木刻上均有体现,如“鲤鱼跳龙门”,意即杨家将长期为国效力,尽心忠于朝廷,以朝廷为中心,听从朝廷召唤。
马希范继位执掌南楚政权,他在位的10多年中,羁縻溪州少数民族,发展马楚文化,功绩显赫。但马希范因为奢欲无度、诛杀功臣、痴迷佛神等过失,使马楚政权由盛而衰,马楚逐渐变得外强中干。
杨再思领导的“飞山蛮”没有和诸蛮一起依附马希范,摄于杨再思的姑爷身份,马希范并没有与飞山蛮发生军事冲突。
这时“飞山蛮”的军事实力已经完全可以和南楚抗衡,杨再思不会忘记,南楚剿灭“飞山蛮”的惨状,以前没有归附南楚,现在更加不可能归附一个正在走下坡路的南楚。
后晋期间(936—946),都匀、罗甸蛮酋尹怀昌、牂牁蛮酋张万浚,见诚州富庶,先后兴兵进犯诚州,都被再思父子率飞山蛮击溃逃遁。西南诸番则畏再思父子为天兵神将,再也不敢觊觎诚州,纷纷修好,不敢再和杨再思对抗。
后晋天福四年