闭塞的山区农村，农业机械化无法规模化普及，农民们劳动强度普遍都比较大，辛苦劳累一天，晚上也没什么精力参与娱乐活动，一般都早早的就睡了，大多数人们，习惯了早睡早起。
晚上快九点，王天顺家里，灯还亮着，王庆华和黄菊香在等着儿子回来。
听儿子说明天就得走，老两口很是不舍，可能随着年龄的增大，空巢老人对孩子的依恋，也都会与日俱增。
王天顺开始调查翟迷风的事，已经差不多一年了。
特别是过了年，自从收到黄华涛和平子被砍的小指头，这半年来，王天顺基本上是整天担惊受怕，夜夜提心吊胆。
翟迷风的威胁就像一柄达摩克利斯之剑，时时悬在王天顺头顶。
如今，这种折磨终于就要解除了。王天顺吹着口哨，愉快之情，溢于言表。
知子莫如母，母亲黄菊香对王天顺那是相当地了解，嗔怪的说道：“顺子，看把恁乐得。是不是对象谈好了，俺要抱大孙子哩？”
王天顺听了，那是满脸的黑线，心里忍不住嘀咕：这老妈想孙子都快想疯了吧。
母亲特意炒了自己家里种的南瓜子，一家三口，坐在小院子里，嗑着瓜子唠着嗑，其乐融融。这一刻，王天顺很是满足。
世界上所有的爱，都是为了相聚。唯独父母的爱，是为了分离。父母都希望自己孩子能快快长大，能独自撑起一片天空，可这也意味着和自己的渐行渐远。
王天顺躺在床上，思绪万千。明天，又是新的征程，自己又得走向远方。俗话说，“父母在，不远游”，王天顺觉得，为人子，还是家里独子，自己确实没有尽到应有的孝道。
可是自己又能怎么样呢？随着社会发展，很多时候是不得不游，因为没有更好的选择。
王天顺想，也许这话也是要顺应时代发展的吧。毕竟在两千多年前，交通极为不便，远游主要靠步行或简陋的车马，往返需要很长的时间。在这种情况下，父母在，子女远游的确值得三思。特别是当父母年迈多病时，子女无疑就不宜甚至不能远游。
想想说这话的孔老夫子，他老人家其实并没有反对远游，而是说，游必须有方，完整版本应该是“父母在，不远游，游必有方”。所谓有方，就是远游必须有正当的理由，有明确的去向和目的地，以免父母担心牵挂。
也有一句老话话，“好男儿志在四方”，为了创业，为了报国，为了民族大义而远走高飞，也是世人所推崇的。
可怜天下父母心，他们一边希望你能建功立业，光宗耀祖，一边又舍不得和孩子分离。
因为父母而不志在四方，在家里窝窝囊囊地虚度一辈子，让父母整天操心，他们估计也会不开心，不以你为荣，反以你为耻，这其实也是一种极大的不孝顺。
孝顺的终极目的，是要让父母心安，物质目的倒应该还在其次。人世间所有的父母，都希望儿女平安，事业飞黄腾达，生活锦衣玉食倒还并不是最重要的。
那么，将心比心，我们希望的，其实也是父母平安，心平安，身平安。要做到这一点，必须是你的身心平安，否则都是空谈。
作为远游的游子，锻炼好自己的身体，有个稳定可预期的前途，经常地沟通，都是我们行孝的表现。
当今世界，通讯发达，交通便捷，天涯若比邻。不像古代社会，生离近乎死别，远游即是音信杳然。
因此，父母在也不妨远游。但是，天涯游子倘能于心中时常默念孔老夫子“父母在，不远游，游必有方”的话，做到让父母心安，也是一种大孝的表现，对远方的父母，也算是一种慰藉。
王天顺明白，其实自己也是在说服自己，给自己无法陪伴父母，想找一个冠冕堂皇的理由而已，至少自己也就不那么难受了。想着想着，就睡着了。
这一觉，睡得真叫一个踏实。很久很久，王天顺都没那么踏实地睡过觉了。当今社会，对于很多人来说，踏踏实实地睡一觉，都已然成为奢侈品。
早上醒过来，已经九点多，王天顺爬起来，都已经日上三竿了。
母亲早已经把饭做好，用个高粱锅盖盖着。见王天顺起来了，心疼地说道：“顺子，起来了。恁一个人在外面，也没个照应，要注意身体，也别太累着了。”
王天顺有些嘴贫地宽慰道：“妈，没事儿的。俺会照顾好自己的。这不还得给恁生个大胖孙子么。”
黄菊香白了王天顺一眼：“就知道贫。孙子呢？孙子呢？在哪？”说着又催促：“顺子，恁先洗洗脸。俺把地瓜米汤热一下。”
“好咧。”王天顺见母亲不再纠结抱孙子的事儿，赶快一溜小跑的去院子里洗脸了。
不大一会儿，一大碗热腾腾的地瓜红枣大米粥，黄菊香给盛了上来。
母亲又端来两碟子菜，一个木耳炒土猪肉，一个槐花炒土鸡蛋，还带着两个大白馍。
王天顺看着都流口水，这可是自己从小最爱的菜，食材全部都是山里找的，或者家里自个儿养的。
王天顺大快朵颐，吃得是满脸冒汗，那真叫一个痛快。
吃完早饭，母亲在家收拾一些蜂蜜等土特产，准备让王天顺带到京都。好东西，父母自己是舍不得吃的，都留着给孩子。
王天顺本来计划是天不亮，自己就得赶快撤离，可这不用顾虑翟迷风的威胁了，干脆到中午吃完饭再走。
王天顺