东周之时，周室衰微，王师暗弱，天下大乱，各诸候相互攻伐，正如当今武林一般，宗派林立。后来管仲相齐桓公，练兵强国，辅其成就春秋第一霸，执牛耳，为诸侯之长，伸张正义，维护安定。然而，齐桓公虽为霸主，被诸侯共尊为方伯，但细观其所作所为，虽是处处以德字为先，但实际上，却是以国力为基础，以武力为后盾，德字只是一个借口而已。后桓公去世，国力衰落，盟主之位便立时易主。
再观晋文、楚庄等，莫不是以国家兵力强大为根本。春秋盟主几变几更，哪一更哪一变不是与国家兵力有关？而我们在此推选武林盟主，却要舍其武功这一根本，而只重德之一字，岂不是本末倒置？我看，这位盟主即使选出，只怕 也下不了此山，便会身亡人手。”