一日，天刚刚发亮，赵尚独自去后山练功。刚练一会儿，突然发现一头麂不像麂獐不像獐的怪兽在他跟前奔去。赵尚年少好性，拔腿便追。那怪兽好像同赵尚捉迷藏，等他来追，赵尚它，赵尚慢它慢。一追追了两里多外，到了一个石洞前。那怪兽在洞口停顿一会后，便一头跑进洞里去了。赵尚在这白狼峰一住七八年，也曾与师父来过这里几，见过这洞，只是没到洞中去过。也是鬼使神差，仗着一身功夫，便一头闯了进去。洞中越来越黑，前头的怪兽已不知去向，赵尚摸了一段路，身边已伸手不见五指，定了定神，却见前方似乎有一丝亮光，便跌跌爬爬朝亮光处摸去，也不晓得走了多远，只见前边是一个宽旷的大洞，约十数丈宽，一丈余高，洞顶有一线石缝，阳光从石缝中照射进来，洞中之物清晰可见。左侧石台上，摆有一些锅碗之类，应该是有人在这里生活过的用具，靠右侧石壁下，却堆着一具骷髅，赵尚惊出一声冷汗。只见骷髅旁，似乎有什么东西被亮光照得一道道寒光闪闪。赵尚壮着胆子，走上前去一看，原来是一柄宝剑。那剑鞘年岁太久，早已腐朽，只有那几道铜圈在闪光。宝剑旁有一个小木盒。赵尚小心打开一看，却是一本剑谱。赵尚心中感叹，想这骷髅应是一位在此修行的前辈高人，不觉肃然起敬，便对着骷髅，向其拜了三拜，道“前辈恕晚辈冒犯。容弟子取了前辈的宝剑和剑谱出洞，好使前辈后继有人。”说完起身，取了宝剑和木盒出洞。
到了洞外，却见师父已等候在洞边，见赵尚出来，便道“这么久了，我遍处寻你不见，料你一定进了洞了。”赵尚就向师傅说了进洞情由，并将宝剑和木盒递到师傅面前。老和尚接过宝剑一看，只见寒光逼人，锋利无比，赞道“好一把稀世宝剑”便问剑鞘何在。赵尚道“剑鞘在洞中已久，现已腐朽。徒儿没有带。”接着递过剑谱，老和尚一看，剑谱封面上写有“智灵剑谱”四字，惊叹一声，一时老泪横流，放声大哭“师父，你让徒儿好找啊”这一哭，把赵尚吓呆了，不知是何缘故。
原来这老和尚在六岁那年，父母相继去世。一个孤苦伶仃的小孩，举目无亲，只好离家出走讨米要饭。一天晚上，正在街头露宿，一个僧人路过，问其来历，见他孤苦无依，便带上他，从此就跟着这位自称是智灵的高僧相依为命，浪迹天涯。智灵和尚见他天资聪明，又本分诚实，便收他做了关门弟子，取名法号灵惠。教他习文练武。这智灵和尙看似是一位不修边幅的游僧，却是一位法功高深，文武兼备的隐士。身佩的一把宝剑，传说是唐代天宝年间的祖师爷传到他手中,也不知有多少代多少年了。智灵和尙精通十八般武艺，尤其精于剑术，自创了一套剑法，人称智灵剑法。剑法共有十二招式，与其它门派的剑法相比，虽招数不多。但此剑法使用起来极为奥妙，招招别出心裁，另辟蹊径。若能吃透这十二招数，达到随心所欲的境界，可从十二招中演变出无穷的招数变化，尽得轻灵翔动之妙。
灵惠便向赵尚说出自己与智灵师徒之事，泪眼汪汪道“今日徒儿有缘，能得到祖师爷的稀世宝剑和他老人家一生修练的剑谱，也是师父在天有灵，天意如此，也算了却我的一桩心事，为你师祖找到了继承之人。”赵尚也十分伤感，问道“师祖怎么会到这白狼洞中修炼，竟老死在这洞中”灵惠和尚叹息道“这就要追溯到几十年前了。那时候你师父我一直伴随你师祖，他把平生所学全部传授给了我。一天，把我带到湘贵交界的梵净山，到了山顶，已是夜深人静了。他对我道，他一生共收了四个徒弟，论武功要算你三师兄精，论贤德要算你大师兄善，而你二师兄生性懦弱，与世无争，诚心向佛，现就在这梵净山顶上做了方丈。你是我的关门弟子。你与你大师兄二师兄有相似之处，为人忠厚诚实，不存心计，容易上当。本来为师很看重你三师兄，他是个俗家弟子，悟性很好，无论文武一学就会，只是心术不正，也是为师失察，没想到他学成之后，不遵师教救急扶危，普渡众生,却横行乡里，欺男霸女无恶不作，就是为师现在也拿他无法。师父身边也就只有这两件宝物，一是宝剑，称作青钢宝剑，此剑已有数百年之久，从开山祖师传到你师父我手中，算起来已有十三代了二是为师潜心研究的十二招剑法，已著为心得，总要传给四个弟子中的其中一人，按理不传大弟子就传关门弟子。只是你三师兄虎视眈眈，日夜惦记你师傅的这两件宝贝。你大师兄是传不得的，因为他守不住。如果传授给你，怕你三师兄那厮晓得会加害于你。现在看来，为不伤你四个兄弟情分，师父只得哪个也不传了，想暗暗再在这湘贵之地寻找合适的继承人，传授这两件宝物与他。我晓得他老人家用心良苦,全是为我好。就在当天晚上，我与二师兄睡在一起，不晓得什么时候，师父早已离我们而去。我跟随师父二十余载，从来没有离开过，他这一走，我悲伤不已，次日清晨便辞别二师兄，下山寻找师父。这偌大个湘贵之地，哪里找得到他老人家的踪迹一晃就是二十几年，音讯全无。就在你满周岁的前些天，我正路过雪峰山苏宝顶时，见天色已晚，人也累了，便在山顶一棵树下打盹，刚刚入睡