由于我国玉文化历史久远,因此有不少好玉之士,对沁色的研究却有不少精辟之处,但其中也有相当多的对“玉沁”的以讹传讹的说法流传下来。而现代人面对这些说法,应当通过认证的科学态度加以认识。不过在这其中还存在一些想当然的所谓专家,不借助专科只是,总以一知半解的方法,给沁色做出武断的解释。比如说“寿衣沁”便是一例。
由于我国玉文化历史久远,因此有不少好玉之士,对沁色的研究却有不少精辟之处,但其中也有相当多的对“玉沁”的以讹传讹的说法流传下来。而现代人面对这些说法,应当通过认证的科学态度加以认识。不过在这其中还存在一些想当然的所谓专家,不借助专科只是,总以一知半解的方法,给沁色做出武断的解释。比如说“寿衣沁”便是一例。