那位降头师的目标很明显，就是林启明。
他手持骷髅头手杖，他将手杖往地下一敲，发出阵阵摩擦之声。那声音如魔音震耳一般，摄人心魄。
这是一种利用精神力营造幻境的精神攻击，让人的精神产生幻觉，陷入无尽恐惧之中。
当人相信幻觉是真实之时，假的也就会变成真的，从而对精神力造成伤害。人的精神思维是一种极为特殊的存在，假象也能击伤精神力。当然有一个前提，那就是人受攻击之人必须相信假象是真实，那样才会受到伤害。如果受攻击之人不将假象当作真实，那受攻击之人就不会受伤。
林启明听到那声音之后，突然场景一变，自己站在那无尽孽海之中。孽海无边无际，被黑暗笼罩，海中有各种怪物游『荡』。
只等林启明放松警惕，然后一口吞下林启明。
林启明知道这是假的，但这假的显现的如此真实，还无时无刻不在暗示林启明，眼前的一切都是真的。
你就是一个罪孽深重之人，就该永远留在这孽海之中。
这降头师也有独到之处，他将巫术与华夏的那些旁门左道密术相结合，既能用毒虫，又能进行精神攻击。
降头师的神通虽然归于厉害，但他们得不到长生。
就拿他这一神通来说，用精神力构建无尽孽海，将对手拉进幻境。这无尽孽海虽然是精神力构建而成，但并不是降头师自己的精神力构建的。
如果不是心智坚定者，或者是心有大慈悲者，谁敢利用自己的精神力构建如此幻境。到时候恐怕是还没伤敌，就先伤了自己。
精神力与自身的思维思想相连，精神力中充满的大恐怖和大邪恶，也会影响到自己的思维思想。一个人的思维思想中只有大恐怖与大邪恶，那这个人还算是人吗？不是疯掉，就是坠入魔道。
不过也有大慈悲大毅力这用自己的精神力构建大恐怕大邪恶的幻境，由此来凝炼精神力。相传地藏王菩萨就是这样做的，地狱不空誓不成佛。
宇宙之中又哪来的地狱，人死后精神力就回归宇宙了。
这个地狱是地藏王菩萨用精神力观想构建出来的，那是由无边恐惧与罪孽组成的精神空间。地藏王坐镇那地狱，就是在凝炼自己的精神力。
因为他有大慈悲大毅力，才敢这样做，不然分分钟化身只有恶念的傀儡魔头。
这个降头师当然没有地藏王的大慈悲与大毅力，他并不是利用自己的精神力构建的，而是利用的其他人的精神力。他将普通人拘来，让那些普通人受尽折磨，然后再捕捉那些人精神力中散发出来的痛苦与恐惧，最后将哪些痛苦与恐惧融合在一起，才练成了这一神通。
普通人的精神力并不强大，他为了练这一神通，不知杀了多少人。
神通虽然练成了，但他的身体周围也缠绕了不少的诅咒与罪孽，这些诅咒与罪孽就是哪些被害人留下的。
诅咒与罪孽说上去好像如虚幻一样，诅咒与罪孽真的实质存在吗？不都是为了劝人向善而杜撰出来的吗？
其实不是诅咒与罪孽是真实存在的。
诅咒与罪孽就是哪些被害人所产生的负面情绪与精神力。这样负面情绪与精神力只有一点不对人体产生影响。
但随着积累的越来越多，影响就会越来越大，先是会影响人的思维分析能力。说白了就是会做出一些蠢事。
当积累到一定的程度之后，甚至会引动天雷。天雷是正能量，而负面情绪与精神力积累到一定的地步之后，可以看成是一种负能量。正负相吸，天雷不劈你，劈谁呀？
这就是大家所说的坏事做多了会被雷劈。
能够引动天雷加身的，那一定是害过许多人命的人。
这位降头师四周布满了诅咒与罪孽，已经快到了引动天雷的地步。
他之所以来华夏，就是为了找躲避天雷的办法。因为华夏的修行文明比其它国家的都高，甚至有许多国家的修行文明发源地留在华夏。
华夏也有躲避天劫的办法，但却没有躲避这诅咒与罪孽引来的天雷的办法。想要躲避天劫，只要不动用神通，将自己的元神封锁在体内即可。
可这四周随带的诅咒与罪孽又怎么隐藏封锁了，至少现在没有办法，所以只能等到天雷降临。抗过去，天雷劈散诅咒与罪孽，也可以说是中和，又可以接着潇洒。抗不过去，与哪些诅咒与罪孽一起灰飞烟灭。
林启明站在孽海之上，看着那无边无际的孽海，他明明知道是虚假的，但是他就是不能抽离出来。
如果这么容易抽离，那还算得上是神通吗？
这是哪些带有恐怖痛苦的精神力在影响林启明的精神力，还要将林启明的精神力同化，让林启明也永远沉沦在这孽海之中。
那降头师脸上『露』出了微笑，只不过他这微笑显得无比阴沉，无比恐怖。他兹着牙说到：“你的蛊虫再厉害又有什么用，中了我这神通必死无疑。”
降头师对自己的神通十分相信，在他的眼中林启明已经是一个死人了。等林启明死后，哪些蛊虫就是他的了。不要说蛊虫，就林启明的尸体都是他的人。
并不是降头师有藏尸癖好，而是他最爱用人的尸体炼制邪术。特别是林启明这种练巫术之人，他更是喜爱。
练巫术之人的身体一般带有毒素，或者是对剧毒有极强的抗『性』。这样的尸体最适合炼制他的邪术了。
林启明