最后一个，就是入籍需要当地主流社会的认可，绝大多数中国人在语言上、产业重要性上达不到这个要求。想想后世大城市的入户优惠政策就知道了，没wén píng没投资的民工小商小贩，谁会让你有这个城市的户籍？更何况是人种不同的移民。你看那啥拿广州的户籍有多难得到就知道了。
要知道这时代，华人与本地原住民的数量差不多对等，华人的几个主要的移民聚集地都占据着人口绝对的多数。
可后世，南洋的华人为什么还不如本地原住民多？
这主要是从日本人打下南洋后才开始的，华人连续多年被日本人、日本人和原住mín lián手、原住民的压迫和tú shā，大量华人死亡和bèi pò回迁的结果。
国籍并不是最重要的东西，在利益上，你出生的血统就带着原罪。
王南不在意国籍，只在意能不能在养伤期间按自己的梦境见识做些实业，给国内抗战输送武器。
他的内心深处认为，他从日本人手里抢到的钱原本就是中国人的血汗钱，自己的身体可能要有几年不能亲手杀日本人，那就尽量把这钱变成武器送给国内的中国人。
他要让更多的中国人拿着他生产的武器杀日本人报仇。
王南国籍这事儿，在后来还是出了事儿。
在抗战结束后，英国人四处吹嘘英国将领在南洋沉重的打击着日本人，利用王南的战绩在战后分赃中多抢了很多利益。
王南这时才知道国籍原来还有这么大的作用，却为时已晚。这是后话。
李秀在意的虽然是生孩子，可家业也得有，她开始认真的琢磨怎么管好这笔资金。