“欧阳小兄弟，马小哥你们来的早哦！”黄大叔父子的穿着和昨天晚上有所不同，是深山采药人的常见装束，一个破，一把锋利的镰里去的时候装干粮，回来的时候装山药材，镰刀可以砍柴生火，当然也能披荆斩棘开辟道路。
“呵呵，没看到过哇？以前我们是背竹篓，穿带有铁钉的草孩——鞋玛子。现在条件好更便捷，帆布孩子（鞋）更保护脚。”老黄头看到我们在好奇地打量他们，他对我们提前到达很满意，笑呵呵地说道。
他说的没错，他们的生活在变，不变的是他们对大山的依赖。
青石带路，药香为引，黄大哥告诉我们在五福村里有一间老式小屋，屋主人是一个世代靠贩卖药材为生的药材商，屋内摆放着各种中药材，常见的有甘草、黄芪，重楼，罕见的有灵芝、犀牛角，追溯时代最久的药材中，有一味十分难得的“满山香”，据悉，从他们家第一代药商起就开始收购存储，已有一百多年了，这个药材商的收药的价格很公道，所以黄氏父子每次采回的药材都是卖给他。
随后黄大叔又严肃地对我们说道：“这回我们要切的那个山洞，是我在采一种叫‘满山香’的药的时候发现的，不光是有点远，而且要爬悬崖哦，要是运气不好，路上可能还会遇到一些猛兽之类的，你们考虑清楚，如果出了啥子意外，我老人家是不得管的哦！”
“老黄头你就放一万个心嘛，我们都是练过的！”我说道。
“那要的，既然人都到齐了，就抓紧时间，娃儿，把香拿过来！”黄大叔吩咐道。
黄里取出三支香一只烧鸡给老黄头，他接过去就开始布置起来。
黄大哥见我和种马饶有兴致地看着他爹布置，念念有词地拜祭着，他向我们解释道：“这是采药人的规矩，采药人上山前要‘祭祖’，心里默念神农、华佗等名字；‘祭祖’之后还要‘请山神’，告知自己姓名、住址、此行目的。前一项是对行业祖先的尊敬；后一项是希望山神保佑自己平安。古时候的采药人认为，请示过山神后，有些‘灵性药材’更容易看见，个人还可以躲避野兽。”
“呵呵，这个我知道，别看采药人很平凡，但这可是个很有底蕴的行业，‘神农尝百草，始有医药’，三百六十行中，采草药占有一席之地，《岁时广记》曾记载：‘五月五日，竞采杂药，可治百病’。这个‘竞采’，即端午节家家户户都会‘挂艾草于门’，还有一些老人会用草药烧水给小孩洗澡。习俗流传至今。”我如数家珍一般说道。
“哦哟，欧阳小哥，你对采药这行楞个了解所，看不出来也！”黄大哥惊叹。
“黄大哥说笑了，再了解也比不上你们。”我其实也只知道这些，再说就露馅了。
“好了，你们也来拜一盘，然后抓紧时间进山！”老黄头招呼我们过去。
我和种马也跟着黄大哥的动作拜了拜山神，念了念采药祖师的名字，祈求他们保佑我们这趟平安顺利，当然，我和种马祈求的是能顺利找到苗疆阿蓬谷。
拜祭完毕，我们进山！
俗话说得好，靠山吃山，靠水吃水，一方水土养一方人。巴蜀之地多峻岭，作为巴蜀的子民，靠山吃饭自古不变。这段时间，也正好是莫莫山进山采药的季节，路上时不时能看见其他结伴而行的采药人，彼此见面点头打个招呼，随后各奔东西。
“我们采药人在山里是各有各的地盘的，这是祖祖辈辈传下来的规矩，哪个要是敢不打招呼随便跑切别个的地盘挖东西，逮到要被砍手！”黄大哥边走边给我们说采药人的规矩。
“哦对了，我在岭南老家那边，也听采药人说过，采药人进山采药的规矩，其中有一项就是‘采药留种’，意思就是不管多贵重的药材，不能全部挖走，一定要给后人留下资源。”种马好不容易从只有莲蕊的脑子里搜索出了这条信息。
“对头！马小哥也说的没错，因为采药人各人有各人的地盘，你肯定不得把药苗苗都采完撒，像有些比较珍贵的药，比如‘满山香’同一个地方采过的话，五年内都不得再去采。”老黄头说道。
“每个行业果然都是不容小觑，博大精深。”我感叹道。
谈话间我们来到了一片被苍翠覆盖的山谷。
“小心，你们莫看到这里路平好走，没的啥子大树子挡路，看起漂亮的山谷，到处都是居（扎）人的藿麻！”看我们毫无警惕一脸悠闲地四处张望，黄大哥提醒道。
“藿麻是什么？”种马好奇地问道。
“我知道，那东西千万不要让皮肤碰到！藿麻，就是荨麻，是一味廉价药材，但是茎叶上的蜇毛有毒性，人或动物一旦碰上就如蜂蛰般疼痛难忍，它的毒性使皮肤接触后会立刻引起如瘙痒、严重烧伤、红肿等，触碰轻者，难受数分钟后可自行消失；重者，将患处对着明火烤热，并作伸缩动作，也可用温开水洗患部，约经半小时可解除痛苦。我小时候在老家的山上耍的时候，就被弄到过，痛惨求了！”我被这东西坑过，记忆犹新。
“我靠，那一定要小心！”种马带上手套拿出工兵铲，主动开路。
道路渐行渐窄，山溪在悬崖下汩汩流动。随着我们继续往莫莫山的深处走，小路已经不见，地面全是掉落的树叶和野草，走起来很滑。
我和种马相继被藤蔓绊倒，摔