会昌二年秋七月，望日，黄道吉日，诸是大吉。
经过朔望朝参的一系列繁文缛节后，鱼恩还朝的第一个朝参开始了。与往常一样，今天朝参的主题还是开源节流。
第一个站出来抛砖引玉的还是李德裕，作为唐武宗的相知，他总是能在最关键的时刻站出来。这一次他没有再空口而谈，而是拿出一封深思熟虑的奏疏。看到这封奏疏，所有人都知道，持续多日的嘴炮就要在今天做个了断。
“臣某言，州县摄官，假名求食，尚怀苟且，不恤疲人。其阙少官员处，并委本州刺史於当州诸县见任官中，量闲剧分配公事勾当。如官员数少力实不逮处，即於前资官中选择清谨干用者差摄，不得取散试官充职……
奏疏的一开头，相爷的矛头就直指那些空头开销，提出节流的建议。指出，不少人只是是暂行代理的非正式任命的官员，他们要这个官位只是为了俸禄，对国家一点作用的没有，应当裁撤掉。
如果裁撤以后，州县的人手实在不够用，就从那些已经去掉实际职位的官员来填补，不得有散试官来充任。
散试官是唐末独有的一种官，对于它的定义众说纷纭。有人说散试官是试散官，属于勋爵或者门荫入仕。也有人说散试官是散官加试官，是一群名望隐士之类的人。还有人说散试官类似于以前民爵，就是捐出来的官。不管是哪一种，有一种可以肯定，就是散试官虽然是官，但未必有真才实学。
“制禄授田，著於定制，贪猾利己，不修旧章。应畿内在京百司职田，方闻本地多被獍吏及豪强平直隐蔽回换，遥指荒闲水薄田地，即配与浮客佃食，免被豪吏欺隐，如或因循不存勾当，官吏等必当节级处分……”
这句话先是揭露一下授田的黑幕，然后主要针对的是职田，也就是公田，属于国家耕种的那部分田地。说好的公田都被人用荒凉的土地换走，再把荒凉的土地租给豪强耕种。国家应该直接把这些土地租给流民，让他们免得他们被豪强欺负。如果因为徇私舞弊违反制度上的条令，官吏将会受到惩罚。
“京畿诸县太常乐人及金吾角子，皆是富饶之户，其数至多，今一身属太常金吾，一门尽免杂差役。当只放正身一人差使，茯家下并不在影庇限……”
在古代，差役也是钱，出差役的人多可以为国家省钱，所以这段话说的便是开源。
太常寺触动的是门阀利益，因为补荫者若是没有真才实学，大多被安置在这里。
金吾触动的则是神策军的利益，因为自从甘露寺以后，他们已经归附神策军。仇士良把控朝政，当然少不了这些人的帮忙。
如果仅仅是这样，还不至于让朝堂上变成炮战，因为李德裕触动的利益虽然有些多，但都不痛不痒。而且还有些问题已经被皇帝发现，遮掩一下也是理所应当。
最让仇士良和门阀中人受不了的是下面的话。
“高秩峻级，荣荫子孙，盖宠劳能，著存令式。近者渐寡廉朴，多补名身，不独假荫近房，兼有规求厚利。选曹既阙磨勘，长吏不闻纠绳，此弊公行，吏途太滥。自今后并须准格用荫，人数年限，不得逾越。委吏部及御史台严加觉察，据其选授官到本道本州，须审磨勘，稍疑稍滥，及察知冒卖资荫，便收禁牒报有司……”
这段话一出，无论是李固言还是崔蠡等人，他们的脸色都变得十分难看，因为这段话触动了门阀的根本。
何谓门阀？
门第阀阅者也！
他们的子子孙孙生来就高人一等，享受勋爵。门阀中人不问高低学浅，都可以补荫入仕，才达者为上宾，才疏者为末首。
门阀之所以能绵延不绝，依靠的就是制度的保护，这种制度就是门荫入仕。
这番话和前面太常寺那段一样，都是奔着门荫去的，可是前后两番话却有着本质的不同。
太常寺那番话，只是说在那里当官的人，家里亲戚都跟着免徭役，恩惠的波及面未免有些太广，只是开源的一个主张，充其量就是从门阀手里弄出些钱，对于他们并没有实质性的损害。
可是这句话不同，这句话是在实实在在的削减门荫，而且已经削减到让人无法忍受的地步，把可以补荫入仕的人限制在一个极其狭隘的范围。
“六军金吾威远皇城将士，名存实亡，尽假名求食者，当撤之。复以六军金吾为本，辅以边塞忠义，义勇神锐，组建御林军。神策两军，每多粮饷空额，素餐尸位甚嚣。当彻查人数……”
“臣，诚惶诚恐，死罪死罪。”
听到这句话，仇士良的脸色阴沉的能滴出水。咬牙切齿的暗骂，老匹夫，你给咱家等着！今天你敢上疏削咱家的钱粮，明天咱家有要你的命！
不得不说仇士良恨的有道理，因为李德裕这番话对于他来说是字字珠玑，刀刀致命。
因为御史的手伸不进去，所以神策军里确实有很多空额，这些多出来的粮饷都被他用来收买将士人心。一旦没了这部分钱，左厢将士对他的忠心必定动摇。
至于那些拿钱不干活儿的裁撤对象，他们多是工商富豪子弟充任，为的是逃税免役混勋爵。光是从这些人身上捞的好处，就够供养一只大军。
这些断财路的损招已经很缺德了，但却不是最缺德的招。对于仇士良来说，裁撤六军金吾威远皇城将士才是最要命的缺德招。
六军指的是北衙六军，包含