富强出生在一个贫民家庭，在他6岁的年纪，他的父亲主动去服兵役了。
为什么决定去当兵？
他父亲不是因为爱国，更不是因为热血，也不是什么崇尚军旅生涯、或是对军事武器着迷，更没有什么征服世界、维护和平的野心。
仅仅因为，有一场大战爆发，所以，急需一大批士兵入伍，有极高的待遇。
这场机遇改变了他的家庭，父亲战死沙场，却阴错阳差的给他悄悄的留了一个逃生的飞碟，后来，经过不知道多少亿光年的旅行，他莫名其妙的来到这颗低等科技的文明星球。
如果没有战争，父亲就不会死，所以，他憎恨战争。
如果没有战争，他就没机会来蔚蓝星球装逼，所以，他感谢战争。
呵呵，战争。
哪怕是在富强所处的高级文明社会，依旧有战争的存在，他不知道这到底意味着什么，只猜想到，战争，也许是实现某些道路的捷径。
富强认真的看向哈特，一字一字的问道：“战争能促进经济繁荣和技术进步？”
这个结论在很多书中都有写到，事实也正是如此，每次战争过后，就会伴随着战争后的和平及科技的极速发展。
哈特摇了摇头：“比起战争造成的伤害相比，人类宁可不要那些经济繁荣和社会进步。”
20世纪，人类打了两场世界大战，死了几千万人。过程中还有南·`京大屠杀，**屠杀犹太人这样惨绝人寰、骇人听闻的罪行。
世界大战打完了，人类就安全了吗？
不是，人类又面临核战争的威胁，直到今天这个威胁还在。
战争对人类的危害是逐步升级的。这个结论像是铁一般的事实。
“既然如此，哈特，你所说的战争的好处有是什么呢？”
哈特说道：“有人会把战争结论往前倒推。既然战争是愈演愈烈的，那么我们往前回推，回到历史的原点，原始人的生活一定是和平安宁，知足常乐的吗？”
错了！
在国家产生以前，确实没有战争，但可不是没有暴力。相反，原始社会的暴力，司空见惯，按比例计算，死伤人口比后世的战争要大的多。
人类学家观察现存的原始部落，发现那里的暴力水平非常惊人。一般人印象中，爱斯基摩人温和无害，在冰天雪地里面，有口吃的就不错了，用暴力能抢到什么呢？但20世纪初，有研究者在一个爱斯基摩村中考察时，发现村里所有的成年男性都杀过人。
现在出土的原始社会墓碑中，有大量被暴力杀害的尸骨。根据这些墓葬推算，一个典型的狩猎采集部落，至少有三分之一的男性死于谋杀。有的考古学家认为比例更高，最高能达到一半左右。
相比之下，即使是死伤最惨重的二战，死亡人口占总人口的比例，也要低得多。
二战中6千万人因为战争而死。当时全世界总人口大约是22亿，死亡率不到3。也就是说，二战虽然残酷，但生活在二战中的人，比生活在原始社会中的人安全得多，至少安全10倍以上。
20世纪的战争，因为武器更先进，传播媒体也更发达，我们感觉它更残酷。但实际上，对人类的危害比以前的战争要小。
就拿欧洲17世纪的30年战争来说，德国人口损失了三分之一。那才是真正的尸横遍野！
富强脑筋有点转不过来了，疑惑道：“这和印象中的好像不一样呀。战争虽然在升级，但是战争的残酷性和破坏性实际上是在降低的。这可能吗？”
哈特浅笑道：“当然！答案是，原始社会中那些暴力屠杀，是在个人或少数人之间展开的，也就是一种‘所有人对所有人的暴力’。而以国家为主的战争出现以后，变成了两伙人相互厮杀，当然战场上的情况更惨烈。这只是一个面，它的反面是：两伙人各自内部建立起了非暴力合作关系，不再相互厮杀了。”
“这个变化，意义极为重大。这意味着一个重要的规律：战争实质性提升了人类组织内部的合作水平。”
战争创造出共同的命运。面对生死存亡，人与人之间会立刻搁置争议、团结一心。随后，善于指挥、作战英勇的人会冒出来，成为战场上的领导者。
没有战争，大家都是人，凭什么我听你的。一旦面临战争，个人便会自动团结、服从。领导人等机制就出现了，意味着人类合作水平和组织化程度进一步提高了。
从组织的角度来说，人类从最初的小家庭、到十几人的小部落，到部落联合而成的酋长国，最终出现了国家，国家的形态也越来越复杂，规模越来越大。
一言以蔽之，所谓人类的文明史，就是在战争推动下人类合作秩序不断扩展、组织水平不断提高的过程。
战争不仅是一种倒逼人类内部团结的压力，它还是实实在在的人类文明跳跃式上升的转折点。
天下大势，分久必合，合久必分。
历史每一次分，每一次合，文明的合作秩序都发生了扩展，它像一个“历史大漩涡”一样，把周边的文明、人口卷入到自己的核心。而每一个分和合的点，不是别的，就是战争。
看遍世界史，规律是一致的。
德意志残酷的“三十年战争”，为后来俾斯麦的统一德国埋下了伏笔——不打不成交，只有打了，才知道合在一起的好。打得越惨，大家对这件事的理解越深刻。这时候历史就跳到了下一个层次，当英法德俄各