天蒙蒙亮，这时街头巷陌还没有多少行人，十分静寂，只有一辆黑帷牛车沿街而过。
雨水很凉，细雨在秋风的卷袭下击打着牛篷，时紧时慢，发出细不可闻的声响。
硕大的木质车轮碾着地上早就已经淋湿了的硬冷青石板，伴随着一阵阵的粼粼之声，留下浅浅的两道辙痕。
然而不一会儿，就又被空中绵绵不断落下的秋雨洗刷的不见丝毫踪影。
洪荒界就是这样，自经历四次破灭大劫后，界域之内法则紊乱，天气亦是因此而变幻莫测，极端异常。
不过这也难怪，毕竟不说那些神通绝天的长生境大能，便是那些强大些的天人境高手都有着搅动一方天域，损伤一方地气的实力。
历经四次破灭大劫，无数次的大战小战，在各方激烈争锋之下，洪荒界久而久之也就变得元气混乱，天气不调起来。
因此大劫过后，各大天朝与众多顶尖宗门强族心照不宣，共同禁止麾下长生境大能随意出手，以免造成洪荒界更大的崩坏。
长生境大能有着这种约束，又加之他们本来大多数时间就要花在领悟道则上面，所以也就都蛰伏在各自的洞天福地之中，轻易不会露面出手。
久而久之，这也就成了洪荒界一个不成文的规定。
无论是大宗还是小派，都默默遵守着这条规定，以免对一方地域造成难以修复的伤害。
不过幸而有着龙族镇压四方海域，行云布雨，又有着各地山水神灵镇守山根水脉，调和地气水元，稳定诸气。
故而在漫长时光的修复下，洪荒界也是渐渐恢复了元气，天象不再像先前那样混乱不堪。
此时是烈日曝晒，汗流浃背，下一刻却又立时是暴雨浇灌，风雪如刀。
迷蒙的风雨中，牛车渐行渐远，一路越过偏街、城门，走出县城，一直往北走，直到最后来到了一处小山岭前才停下。
牛车稍停，两个人影就渐次从车上下来了。
一个清俊的少年手里提着个包裹，另一个身姿窈窕的少女则撑起了油纸伞，同时护住了两人。
透过蒙蒙的稀薄阴雨，仔细一看，正是伏尘和三三两人。
牛车留在原地，伏尘和三三则沿着山间小路一直往上走，直到了半山腰的地方才停下了脚步。
这里是一处荒芜之地，四下无人，都没有着人烟的痕迹。
就像先前那无名的山神庙所在的一处小山头一样，这里一样的清寂空渺，远离凡间的烟火红尘气息。
这里还有着两个小型坟墓，用青砖砌成，紧紧依偎在一起，干净整洁。
小雨渐渐的停了，但天依旧是阴沉沉，雾蒙蒙的，没有什么光亮。
伏尘缓缓蹲下身，手中所持包裹敞开，将祭祖一应需要用到的东西一一摆好。
除了一些香烛、纸钱外，就是父亲喜欢喝的春风素酒，母亲喜欢的水果点心之类。
香烛纸钱都是从城南马家的灵纸铺买来的，十分正宗，在济阴是一等一的祭奠用物。
灵纸铺的历代掌柜听闻都是阁皂宫的外门弟子，而阁皂宫的扎纸符箓之术又是闻名天下，因此这价格也是不菲。
修行之道早已经深入凡尘的方方面面，与世间众生紧密联系在一起。
不止是阁皂宫的灵纸之术，还有太上道的丹药、蜀山和龙虎山的斩妖除魔之行、医家的救死扶伤、瑶池仙宫的天衣无缝……
由此可见世间修行之人并非完全隔离红尘，而是保持着一种既疏远又紧密的关系。
一方面一心镇守在灵气充沛的洞天福地之内，修行向道。
一方面又四散派出资质不足的外门子弟，以洞天福地内产出的各种珍贵资源作为桥梁，沟通着外界，或换取所需的修行资粮，或是积攒功德福缘，或是招收门徒子弟。
既是出世，又是入世，保持在一个恰好的位置上。
既不会因外界繁华的红尘万丈而干扰心境，耽误修行，又不会因为与外界缺少沟通，故步自封而被落后淘汰。
伏尘燃起香火，烧起纸钱，转瞬之间，就见青烟袅袅而起，浓烈的香烛气息向外扩散开来，让这宁静之地平添了几分庄重肃穆。
纸钱烧尽之后，就是烧‘包袱’了。
这‘包袱’并非寻常羁旅之人随身携带的布包起来的衣物包裹，而是用白纸糊的一大口袋，里面装满了各种纸做的吃穿用度之物。
都是些“元宝”、“衣物”、“宅邸”之物，烧尽之后便可横渡阴冥，送到先人面前。
雨停以后，三三就收了伞，将其放在一旁。
这时也是蹲下身子，用木枝搅动着火堆，使其焚烧干净，这也是传下来的规矩传统。
一阵秋风吹过，三三垂下的鬓发不由微微晃动着，地上的灰烬亦是随风而起，向着远处飞去。
伏尘眼中紫气隐隐，微微凝神。
只见在灵眼观照之下，香烛纸钱烧完之后就有淡淡却纯正的阴气升起，隐隐凝聚成了元宝、马车、宅院等模样。
伏尘目光一动，心中自是清楚明白，这是火焰触动了灵纸上的符箓玄阵，聚阴成形，化为阴魂用物。
虚空中阴气凝成的元宝、马车等物盘旋飞舞着，似乎要寻找到主人所在。
然而似乎久久寻觅不到，一阵微风吹过，那些阴气凝成的物件就又都如青烟般，随风飘散，不见踪影。
自九幽破灭之后，这些纸钱用物除了在各自的阴宅福田之内还有些许用处之外，就没多大意义了