“唉，人之将死其言也善，也罢，这次就算免费帮他一程吧！”高林等我送走徐先生后，站在身边无不感慨地道。
我方才报价不是心血来潮信口开河，而是在心里粗略估算了一下，种生基的流程和正常落葬几乎无差，所有的东西都要齐备，到牌位大到棺材或骨灰盒，乃至唱戏搭台的班子，都缺一不可。
其中择穴的费用确实难说，我没有算进去，就按刚才的报价计算，基本上打平，运气不好还得倒贴点，的确算是免费帮忙。
但让我意外的是，这次出了名的铁公鸡高林丝毫没说钱少了，回程路上我问他，他沉思良久方才说了上面的话。
送走吴大发，回到食店以后，我和吕布、珞溪二人大致说了一下徐先生的情况，吕布虽然觉得这趟不赚钱，但如果能帮助这种苦命人，也算是造化了，当即表态，免费帮忙也做。
女人眼底浅，珞溪听闻后，眼睛都哭红了，我忽然觉得神婆虽然贪财，但在人情上丝毫不比我心硬，陈三娘没有说话，只是说需要帮忙就说一声。
当晚我就开始准备厌胜物。
种生基主要靠风水穴眼和厌胜物相互作用，因此对厌胜物的用料并不考究，我拿到徐先生的八字以后，将八字用朱砂写在一张黄符纸上，又问高林觅了一块雷击枣木，当即动手雕琢起来。
叶家最擅长的是木作，所以我制的厌胜基本上都以木制品为主，可谓栩栩如生。
这次我选用了竹节做相。竹节古时意为气节，有不错的吉祥之意，既然徐先生下决心牺牲自己为后代荫福，着实让我心生敬佩。
不免想到早逝的老爹，倘若他还在世，是不是也会和我一样不计报酬去做一件事。回想这几年自己挣钱挣疯了的过程，我不免觉得自己有些不争气，丝毫没有大家风范。
事成之后我将符纸放入雕出的夹层中，又以制诀和法诀将祖传印诀打入厌胜物，算是完工。
而第二天开始的择穴则是一趟比较辛苦的过程了。由于有高林在，我便没让吕布这种二把刀出手，高林在青乌风水上的造诣颇高，于是带着我走山走水，试图找到一处风水佳穴。
我用手机打开地图，大致看了一下秀水村附近的地势，发现此处的确产佳穴，无怪奚老太一直不愿离开，这一片接连几个村子，从地形上看都属藏龙之地。
古代华夏的龙脉有二，一则起源于昆仑山麓，南下逶迤辗转直到金沙江畔，称为“龙雏见田”，其中龙腹位于大巴山脉、横断山脉，而川东恰好位于大巴山下。
二则亦是源于昆仑，向东走势直到山海关入海，称为“真龙入渊”，自古以来沿线多产帝王宝穴，若八字中无九五之相，一般人根本降不住。
《易经》有云，上九，潜龙勿用。寻常人觅得龙雏之穴，已是身后之大幸事，所以我决定就在周家村和秀水村之间的地带寻一处上好墓穴。
快到下午的时候，我和高林行至一片低矮山丘上，面南望去，一处江水潺潺向东，在丘下形成婉转逶迤之态，前方一望无垠，左手青龙右手白虎之相具备，而我们所站的位置，正应了“甄龙行水含砂案”的风水格局。
“就是这儿没错啦！”高林擦了擦汗，喜滋滋道，“所谓佳穴，龙真则穴真，山龙水龙需交汇则明堂正，明堂正穴眼才正，是个好地方！”
我点头称是，青乌风水中有许多和卜阴厌胜的理论不同，但高林这一番话，让我有了一些新的感悟，不免感叹三人行必有我师。
龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。同时还要兼顾事主八字命格，只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！
“所以要寻穴，穴就在龙、砂、水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。哈哈！”高林见我若有所思，不适时宜地显摆起来。
收工回村后，看到吕布正在收拾石相生，这石相生俗称镇墓兽（人），他拜托吴大发在相邻几个村里雇了石匠，粗略打了几个，准备放在生基坟头用。
我看了看这石匠打的石相生，觉得有些不伦不类，但也挑不出什么毛病，吕布说这东西便宜，我低头一想无碍，便随了他。
倒是有件事情难倒了我，这附近愣是找不到纸扎匠。
我心道这奇怪了，乡下人本就讲究下葬礼仪，怎么能少了纸扎这一关键环节。
“这边的人下葬不用纸扎。”高林在一旁说，“听说早些年有个纸扎匠，但一些村子里出了些怪事，大家都怪罪到他身上，这人是个怪人，索性就搬走了。”
“靠，还有这样欺负人的？”我简直有些不敢相信，高林则耸耸肩表示他在这里居住也不过几年，实在不知道其中干系。
无奈，我只好让吕布拜托吴大发去相邻几个大村子里搜搜，看有没有合适的纸扎。
基本准备停当后，我又对照徐先生的八字，定了一个落葬生基的吉日吉时，便打电话通知他。
电话那头的徐先生很是欣喜，说果然没找错人，两天就准备好了一切，我说还差一个环节，但应该不影响种生基的时间，倒是让他联系自己的儿子，落葬当天要到场，同时还要为生基守孝三天。
徐先生一口答应，说这就通知儿子。
我略微迟疑，再问了一句：“你是不是真想清楚了