彪的正序号及真名，西海龙广自然是不知道的，但彪这个位面之主却是一个“权迷”，对于权力的迷恋已经到了走火入魔的地步。彪不仅要掌控整个位面的“祀使”，对于位面世俗的权力掌控同样也没有放过，他不单是位面之主，太浩秩序八部首之一，他也是北岳位面所有国家的老大。
彪不约许他的位面出现权责不明的情况，他制定了很多权力上的明细，谁负责哪片区域，具体负责哪项工作，权责是什么等等，“彪”是细化到了极致。因此，魏贤出现在西海，西海龙广就必须攻击，这是彪定下来的权责，若是不攻击，龙广就是失职。
同样，之前海空联合部分出击也是他们的权责，若是不出击，整个联队都要受到“彪”的责罚。由于彪是名副其实的位面之主，也就是掌控了北岳位面四阵兽，他是可以随时监控整个位面的，谁失责，彪就算当时不知，事后也会知，所以，没有谁敢做小动作。
“你这样不算小动作？”
“能破解我信碑核的君主很多吗？”龙广反问道。言下之意就是“彪”无法破解他的“黄河信碑核”。而黄河也是72个一代信碑之一，黄河系的后代基本上都没有创建位面，而是融入到其余的位面，所以，大多数位面里的“海、河、江”等等都是黄河系信碑融炼者所把恃。
部首在秩序里是仅次于“五方一御”的秩序掌权者，正部君数量较多，部首却只有八个，“彪”是火部部首，他若是有胆量的话，五方帝君也是敢撩一撩的。因为他是火部正首，东西南北中五方火部都归于他管辖，他不同意哪位火部正部君调往哪方，五方帝君也只能捏鼻子认了。
当然，五方帝君实际上也不会同意这样的二愣子充当八部首的，帝君们一般是会安排自己心腹坐上八部首的位置。不过，彪是个机灵人，或者说他很了解自己的“权欲”过重，若是投靠五方帝君，权力必然会被分薄，而太浩魔御对于权力是很淡泊的，投靠太浩魔御就能维护自己的“权欲”。
因此，彪是太浩魔御的人，也就是“魔极阵营”，但投靠太浩魔御也有不利爽的地方，那就是太浩魔御对于人君之间的权争从不介入。
彪也因此承受了很多的压力，他固然是借助太浩魔御而坐上“火部部首”之位，但在与五方帝君的权利交战中从未获得胜利，在火部里也被分走了很多权力，这对“彪”来说是非常痛苦的。
北岳位面成为彪倾泄自己痛苦与压力的地方，他对这个位面的管理已经到了变态的地步，但世俗之人却并不反感于这种独裁式的统治，毕竟“彪”苛刻对待的对象并不是他们，而是太浩秩序派遗“入祀就职”的祀君们。
“是山祀就要管山，别管山外之事；是门祀就要管门，别管门外之事。该你管的就要管，不该你管的别管”，这就是“彪”对每一位新任祀君的开场白。
此话不违序却是“违人情”，祀君们为什么要炼制“职篆”？就是想捞外快啊！这就跟乡下人逢年过节会“赶集”一样，平时都是守着自家一亩三分地，等到了“集会”时就把一年所攒的土产带到集会到卖捞点贴补。
深山老林里的祀君们长年都不可能碰到一个凡人前来“祀奉”，他们只能专心的炼“篆”，然后等积攒到一定数量后，就前往人气鼎盛之地进行“红包降临”。
必须要提到的是，能够进行红包降临的都是拥有“命器”的，而绝大部分“职祀”是没有“命器”。也就意味着就算炼制了很多“篆”却也无法去降临红包，只能苦守着自己的祀所，采取三年不开张，开张吃三年的策略。
因此，能拥有命器的祀使一般都是有些根脚的，北岳位面之主“彪”实行如此苛刻的政策，已经让整个位面的祀君们非常不满了。能调走的全都调走了，没有调走的也不一定就不是不能调走，而是等待一个推翻“彪”位面统治的机会。
西海龙广就是一个可以调走却没有调走的“财运水部”正部君，黄河系信碑在太浩秩序里也是一股非常强大的力量，特别是北岳位面三分之二属于“水”。
在这样的位面里，黄河系信碑融炼者们不管是品果收割还是感悟积累等等方面，都具有很强大的优势，所以，北岳位面对于黄河系信碑众而言是不能失去的。如果“彪”采用的是与很多位面之主一样的“放羊式”管理，黄河系也不会跟他起冲突，但彪的管理方式非常极端，这就让黄河系信碑事炼者感到难受了。
魏贤有些郁闷，他摸了摸自己的脸，心想着我莫非长着一张“位面之主”的脸？要不，走到哪里怎么都有人“墙裂”请求自己当位面之主呢？上一个的“左辅位面”如此，如今到达的“北岳位面”也是如此。
不过，左辅位面是位面之主哭喊着请他当位面之主，北岳位面却是底下的祀君们联合起来请求他来当位面之主。
魏贤当然不会当位面之主，他是“信号”，注定要游荡的，不可能逗留一个位面太久的，而且也不是他能决定“逗留”的，盘娲早就预设好了一些路线，就算中间有什么纰漏，最终还是能回到正轨的。
“君上，您看这是什么？”
西海龙广对魏贤这个“毒龙游荡极君”也是做过详细调查的，但之前的调查都没