“起子为父阵？”
代兴（代理仁）心脏猝然一停，这个阵的列式是他偶然得到的，他并不是“悟世轮回者”，而是大佑猷的职役。职役并不是仆奴，是依附在某个大佬的无职职士，很多飞升后的职士都是这样的境遇。
然后，要嘛拍马屁或是积功获得大佬的赏识，得到“秩序职位”，要嘛就是寻找机会偷渡下凡。代兴曾经拿着“起子为父阵”的列式，去秩序灰市去卖却是无人看懂列式，也因此没有卖出去。
代兴花费极长时间与精力才弄懂了列式并明白此阵属性，然后，他想要逃离秩序位面，只是没有什么机会。至于偷渡下凡，代兴是穷逼啊！又过了一段很长的时间，任务类的红包突然降，大佑猷的任务红包，没有哪个职役敢不去接的。
代兴在这个名为“零河县野乱”红包中抢到了山野祀角色，虽然职役不是“悟世轮回者”，但扮演剧情角色也是职役的工作之一。代兴在抢到角色红包后知道自己逃离秩序的机会来了，所以，其余人都是苦兮兮的，只有代兴暗中高兴。
其余职役之所苦逼，是因为这种悟世轮回角色并不容易当，一不小心就被土著修炼者给打死了，那就形魂俱灭了。而“悟世轮回者”被土著打死的话，灵魂会被主君回收。
不过，现在大佑猷去闭关了，属于他的悟世轮回者若是被土著打死，灵魂就无人回收，同样也是形魂俱灭的下场。
零河县野乱的轮回剧情只是进行到“布景”的阶段，原本这个阶段完成后，大佑猷就会把五个“悟世者”降临到零河县。但因为魏贤突然的暴发，把所有布景都给撕毁，“零河县野乱”的剧本也就被干扰了七零八落，大佑猷又被自家君上一顿喝斥跑去闭关，零河县野乱剧情也就无疾而终了。
魏贤饶有兴趣的望着神情惶恐的代兴，说“你就是代理仁？哦，你现在是代兴了，你儿子被替换到祀像里了。”
代兴在惶恐中终于找到了自己能继续活下去的机会，那就是投奔这位看似年轻实则不知活了多少年的大佬。不过，要投奔这位大佬就必须有拿得出手的见面礼，“起子为父阵”的列式当然要供献，但代兴不知道这位大佬是否已经掌握了，毕竟大佬一眼就认出此阵的。
代兴决定出卖大佑猷，当然，他对大佑猷的资料掌握的非常少，但他能提供关于大佑猷这股势力的相关资料的。于是，魏贤得到了一个陌生魔君的假名——大佑猷，并知道了太浩东极魔帝假名叫“利支姆”，也知道零河县为何如此凋零。
大佑猷想用“铜盘位面”做为“悟世片场”，他自然需要与铜盘位面之主卫锦衣进行沟通。这种沟通往往都是很暴力的，由此就能知道卫锦衣是在某个战场失败，损失惨重之下不得不让位面某个区域，给大佑猷当“片场”。
片场并不是没有损害的，事实上，布置片场就是损害位面区域的利益，“悟世片场”就跟地球天朝以牺牲环境的代价换取经济崛起的作法是一样的。地球天朝在经济腾飞后花费更大的代价治理环境，而“悟世片场”却是属于不可修复的。
零河县没有节脉就是成为“悟世片场”代价之一，若是一个位面沦为常规“悟世片场”，这个位面的最终成为“无品位面”。也就是人失去了“天生品果”的环境，从此变成一个象地球那样普通星球。
或许会以为无品位面对于位面普通人而言是好事，但事实并不是，失去“天生品果”天赋的位面人类，将成为修炼者的屠宰场。秩序钟爱凡人，是因为凡人天生品果，而在秩序规则中，没有天生品果的人类，就不是其所钟爱的。
位面凡人之所以能相对的安稳生存，就是“秩序钟爱凡人”，一旦失去秩序的庇护，位面凡人就是真正的蝼蚁，而不是能让修炼者顾忌重重的存在。
并且，无品位面并不意味着没有资源，毕竟刚刚成为无品位面，数万年积累下来的资源仍然是存在的，而这就是修炼者“狂欢”的目标，在掠夺中，修炼不会顾忌凡人的存在，什么高楼大厦，什么大都市等等，一旦挡了掠夺者的路，那就是毁灭的下场。
魏贤得到了“起子为父阵”，不过，此阵激活的条件比较奇葩，魏贤觉得自己应该是没有机会用到它，倒是可以把此阵的列式卖掉。另外，魏贤也得到大量的资料，而这些资料储存进雍资料空间里。
代兴成为魏贤属下的同时也成为一个穷逼，魏贤可不会让他保留所有财产，随后就是攻打永鲤河与狗尾峰两个实力最强的野祀。若是“零河县野乱”剧本没有无疾而终，五个降临零河县的“悟世轮回者”，需要联络其余的野祀，才能打败永鲤河与狗尾峰的两个野祀。
“悟世轮回”不是一蹴而就的，毕竟剧本是需要主角、配角，还需要一个完整的故事线。而那五个“悟世轮回者”就是原定的主配角，他们会以投胎的方式降临零河县，在长到一定岁数后就会觉醒，然后开始了他们“打野”的一生。
零河县野乱属于“单机”悟世轮回，若是“联机”的话，就会有另一位主君派“轮回者”降临。不过，这位主君派轮回者降临的时间，必须是那几个主配角尚未觉醒前。
就跟魏贤看过的一样，另一位主君阵营的轮回者是知道“剧情”的，他们可以去影响主配角，改变剧情走向，或是推动剧情更快发展等等。
双联之上还是三