妃冠悠悠属于感叹，郢王妃确实是玄修，但她不是“娘娘径”的玄修，换个意思说，她当王妃有些不合法。当然，楚国是楚江王熊启白说了算，他说要让谁当王妃，也没人敢跳出来，大王，不合法乎！
但楚江王被绿却也算是给九州诸王提了个醒，别太任性啊！大王们，任性的下场就是被绿。
为什么说楚江王封一个非“娘娘径”的玄修就是任性呢？
这里面有个很牛逼的设定，帝后只有大帝能睡，娘娘只有大王能睡，非帝王，睡不了帝后与娘娘。
换个意思说，楚江王若是不会任性的娶一个娘娘径的女修，就算他把老婆扔到一个全是男人的房间里，也不需要担心老婆会被强行啪啪啪。除了他，没有谁能攻入他老婆的花蕊，就算他老婆愿意也不行。
也不能怪楚江王任性，娘娘径的女玄修又不是满地跑的，数数现今九州有多少“王妃冠”悬空，就知道有多少大王还没有正室，上一任楚江王到死也没有娶到正室。
胡山雕听完后目瞪口呆，还有特么这种设定？他忍不住想起了明羽嫣然，麻的，老板就算愿意跟自己滚床单，却因为走的是“帝后径”，只有九州大帝才能跟她一起睡。
“岂不是说，我想跟老板双双把家还，就特么要当大帝？但太上老君没这个功能啊”。胡山雕能清晰感觉到“蛋蛋”的忧伤。其实也无需太过忧伤，只要推开玄门成圣，别说帝后跟娘娘，就是想跟大帝跟大王一起睡，那也没有任何的阻碍。
话题扯回来，陆远鸣打探消息还是相当了得的，胡山雕怀疑江东国在楚国埋了不少的棋子，但这不是他要关心的。陆远鸣利用自己的渠道，打听了赵栋、刘府蝴蝶，并顺腾摸瓜掌握了不少的情报，而在胡山雕提出“南都镇”后，陆远鸣说他想通了其中的疑惑。
王都郢城内确实有一股神秘势力在跟渭城的赵栋存在勾联，刘府蝴蝶本名叫“刘蝶”，是前任柱国刘据的孙女。刘蝶与熊玉尘、熊佩蝉都过往甚密，她是两个熊妞与椰人复国组织之间的杻带，通过刘蝶，赵栋等潜伏在渭城的椰人们搭上两个少娥的线。
椰人要复国对于两个楚国少娥来说根本不是个事，因为那是现任或下任楚江王的事情，她们只关心“河神”玄径。楚国的河流众多，但都属于楚江支流，楚江王即是楚地之王，也是楚江之王，楚江只属于楚江王。
山神是男的，山母娘娘是女的，河神是男的，河母娘娘则是女的，但他们都属于“山神、河神”两条路径，并非四条路径。九州山川河流多不胜数，要是每座山，每条河都是一条路径，三千玄径也就不存在了。
同理，九州列国众多，每国都有一个大王，却不代表就有这么多的“王径”，象江东王走的是“秦广王”路径。如果当代不存在一梯的“秦广王”，江东王就有登顶的机会，但若是存在“秦广王”，江东王到死只能在四梯。
椰江王、虞江王等等也是如此，都是四梯玄修，也是国家被评为小国的原因，王不强则国不盛嘛！
回到正题上，两位少娥看中椰地也就是原来椰国的一山一河，山为历山、河为椰河，椰地也就这一山一河属于“玄”的范围。就象楚江山虽然源远流长，但真能具备“玄”的也就那么一段，楚江王发挥自己玄通时，就是这一段，其余的江段距离越远，威力极小越小。
这些具有“玄”的地方统称为“名胜”，但名胜也不是你朝它一指喊着“这座山，我承包了”就能拿下的，还需要很多的前提。椰人对一山一河的名胜所知甚多，再加上能说服当地人，这就解决了较多的麻烦，熊玉尘与熊佩蝉也清楚这一点。
椰人的计划是先夺取渭城“施”家的财富，再找个无关人物买下酒庄，然后酿出伪装成福德酒的“椰虞酒”。
但椰人并非想靠此酒谋取楚国封赏，而是想让掌握“五火七禽术”的楚江王填补椰虞酒的“空白”，一旦楚江王填补，椰人就会通过两个熊少娥得到完整的椰虞酒造之法。
“但五火七禽术不是随便哪个椰人就能施展的吧？”胡山雕提出疑问。
“何人所言？”陆远鸣诧异的问道，胡山雕不敢答，这是他自己脑补出来的，但问出来时，胡山雕却也是想起了其中关节。椰虞酒是可以量产的，若是需要特殊人才能酿造，也就不存在产量的前提。
“五火七禽术常被误解为法术，但它其实就是接近于术的酿酒之技，它分为五火与七禽，五火是五种火温的掌握，七禽则是七种燃料制造手段，酒方虽然也是秘密，但并未失传，倒是五火七禽失传了。”
五火与七禽确实无法被普通人掌握，但只要是等级超过30的侠客，就能够掌握这两种技能。当然，人数必须很多才能进行量产，陆远鸣说最少需要万名侠客，并需要建造特殊的酿酒设施。
“单人倒是也可以酿造”，陆远鸣回答道，他自然懂胡山雕为何如此问，他自己都很想得到“椰虞酒”的完整配方，不仅对他有利，对于弱小的江东国而言，这是强国的利器啊！陆远鸣也正是知道这一点后，在投入上就不计成本，否则，一天时间也不会得到这