妙笔阁>仙侠修真>超维之道>第六十六章 精、气、神

天穹如盖,笼罩四野。天色依旧是寂寥、黑暗的深蓝,和蓝墨水一样的颜色,点缀了星星点点的星光,一闪一闪,尤其安静。天地间唯有东方的天地之间,多出了一抹白线,那一种白,比启明星暗淡,却比启明星刺眼。

有光从白线中散出来,使的白线中间的肚子鼓起来,颇像是一个消瘦一些的梭子。

遂,便霜白、银白、靓白……

夜色被这一抹越来越盛的白色吞没,这一道白色的线沿着地平线,向着北方和南方蔓延,变得越来越长,那一道白色的口子,也越来越宽。东方的天空,也越来越白,周遭的事物,也开始多出了一些生动,色彩。一抹红的光,散开来,也同样是先一条线,然后扩散开,染出了一片红色!

山顶上也染了一阵红,风尘在红色未曾泛起的时候就已然停止了动作,由着体内的气继续趋行,复行行……

他在山顶伫立,只在意着那气,呼吸、心跳都是平稳、悠长的,不生出一丝一毫的杂念,安静以待。

迷彩的作训服上渲染了清冷的红光,变成一种颇为古怪的酱色,就和周围的草是一个颜色的。

气行第三周,风尘沉心静气,随之行第三周。

无思,无想,无念。

至于极!

第三周之末,便是第四周之始,于将发未发之一瞬,他的身体便动作起来。一十八作,一个动作、一个动作的连贯。如一妙曼的仙人,在山顶独舞,出尘、高寡。他的动作之美,似有一种生命,像一株草,娇嫩、顽强,像一朵野花,在风中轻轻的摇曳,像是蒲公英的种子,在风中飞扬。那是一种于娇柔、柔弱之中的韧性、强大。他一一动作,每一个动作都是完美的、融洽的。

动作起始,气便得动作之助力,再次运行起来。

一十八作罢,风尘又停——

气又行三周生出疲态,他便又作,一次、又一次。

东方的天空一轮红日已经悬起。

冰冷的金红色光芒万丈。

一直作了有七次左右,风尘才停止了自己的动作,也不再继续。最后一次感受体内的气自己运行,却是至于了第四周,将将在末尾的时候停住了——到了这里,就已经无以为继。风尘呼出了一口浊气,说道:“效果似乎更好一些……”

含沙说道:“我看着是越发漂亮了,总感觉你有一种要乘风归去的感觉,生怕你一下子飞走了。”

她以阴神在一旁辅助,帮风尘记录数据,劫持了算力进行计算、分析,说着话,就将结果展示给风尘看——或者说,不应该是“看”,而是一种很特别的感觉。她让风尘“看”,风尘便感觉到了,这个过程只是眨眼的功夫。风尘看了数据,不禁清浅的一笑,说道:“咱们来说一说下一步的功夫吧!”风尘说的“下一步的功夫”指的是其子宫、卵巢生成、生长之后的一步功夫,所谓“未雨绸缪”——这自然是要早做打算的!含沙“嗯”了一声,便将数据展开,问风尘:“你看,可从哪些方面着手?”

风尘一阵沉吟,想了想,说道:“气、营、卫、包括但不限于激素、体液……我感觉。”说到这里,风尘挠挠头,“这些应该有一个系统的归类,明确归纳一下了,现在感觉有一些乱!”

含沙建议道:“以精气神分,如何?”

风尘道:“你说。”

含沙道:“气,根据中医理论而言,便是呼吸之气,那么我们就单独把气分出来,特指运行身体之气,把营卫之气剔除出去,放入到精的分类中。精就是水谷之气,水谷之气由脏腑生,分有营、卫的功能。而根据营卫的具体作用,我们可以将营气、卫气细分,根据数据的记录,营气有五大类,卫气有六大类。但若是细分一些功能……”含沙以阴神之态,言无未尽之意,讲了一番——

气:气于身体之外,则包裹身体,气于身体之内,则运行身体。故气取呼吸之气,将中医的营卫之气,中气之类的,分离了出去。

精:食物由腑器运转、消化,而成水谷之气。此水谷之气,不入脏中,故称之为“中气”——即单纯的水谷之气,无性状、无属性,可营也可卫。“中气”入脏器,分营卫、五行,营卫之气,各有五行——含沙以数据为基础,合五行大类,又将营气依照阴阳,分了天干,卫气以地支,分了地支。天干十,地支十二,每一天干、地支皆有三种变化,却也是同一个程式,只是“解”不同。

神:二精相搏谓之神。医学上的神,指的就是各种腺体分泌的激素,便依照了古法,按“神”“魂”“魄”“意”“志”分其性。

心属火,藏神;肝属木,藏魂;肺属金,藏魄;脾属土,藏意;肾属水,藏志。

“这些神,我们可以称之为物质神,即激素分泌而成的一种神……”含沙做了一个总结,这神、魂、魄、意、志每一种的作用、形状,却不需要细讲。风尘却也因研究自身运动,读过中医方面的理论,什么经脉、穴道、营卫之类的,可以说是内行。而经过了二人的重新诠释、定义,却也有了不少的差别。

这一次系统的归类、归纳,使得之前的一些数据分门别类,井然有序,更加方便研究。却也让二人的理论,更加的独树一帜。

含沙忽而心中一动,又说:“既说到了神,那么……那么……”她一下子想不到一个合适的形容,只是“那么”,但风尘却与她心有灵犀,听懂


状态提示:第六十六章 精、气、神--第1页完,继续看下一页
回到顶部