世上修佛分为两种途径，一为大乘，一为小乘，小乘佛法讲究苦修自身，封闭人对自身的各种**，从而开启智慧，认为人有大智慧就会有**力，能够解决平常人解决不了的问题。当年的释迦牟尼最早修行的也是小乘教法，后来发现舍己为人除了自己越来越虚弱以外，很难有所成就，于是在桫椤双树，也叫菩提树下顿悟，从此开创大乘教法，也有说吃了一碗由一位老婆婆煮的腊八粥后，大彻大悟，领悟普度众生之法，开创大乘佛法。不管小乘还是大乘，惩恶扬善，降妖伏魔，这一点上与修真一派还是相符合的。/p
“你可知道这些精灵鬼怪为何要追随那些下凡天神、成精地妖？”乌巢禅师忽然提出一个似乎是不相干的问题。/p
“大概是保命吧？一般聚拢一股势力，往往是暴力胁迫的手段，也或许是追随他们获得修炼资源？”/p
“不错。不过，他们获得的修炼资源既不是草药，也不是精血，而是妖气。”/p
“妖气？”/p
“对，修真大道十二境界，每三个境界就会有一个分水岭，前三个境界吸收天地灵气，四五六境界吸收的是天地元气，世上大多修炼止步于此。因为天地灵气与元气，无论怎么稀薄，总还是有的，而第三阶段需要的非常特殊，七**三个境界吸收的是鸿蒙之气，这是一种可遇不可求的东西。”/p
“鸿蒙之气现在还有？不是开天辟地后就越来越少了么？”/p
“你有五道轮回印记，想必不会忘记地狱的生机吧？”乌巢禅师笑吟吟的看着陈一，话中大有深意。/p
“呃……”陈一不好意思的挠挠头，岔开话头，“师傅是说地狱的生机来自鸿蒙之气？”/p
“鸿蒙乃是万物初始，生机、死气、五行灵气都是鸿蒙之气演化而来，地狱不生万物，故生机强大，为冥司惩恶所用。世间生灵众多，鸿蒙之气已然消耗大半。”/p
“莫非妖气与鸿蒙之气有关？”/p
“修妖第七境界为凝魄，之所以能够凝结人类魂魄，正是借助鸿蒙之气，有万物初始的生机，所以才能产生魂魄，从而才有可能与人类通婚，诞下子嗣。而消耗的鸿蒙之气会被转化成灵气，为别人所用，修真转化的是仙灵气，修魔转化的是魔灵气，修妖转化的是妖灵气，也就是妖气，这种灵气比天地灵气更有亲和性，对低境界妖兽大有裨益。”/p
“这么说来，如果发现有妖气，那么不是第七境界以上的大妖，就是那种大妖的手下？”/p
“不错，而且如果大妖被降服，失去妖气支持的小妖会变得躁动不安，危害比普通妖兽更大。”/p
敢情妖气还是毒品，一吸就上瘾，断了就犯病，陈一肚子里打趣着，却不敢说出来。/p
“徒儿，你既然入了修罗界，必然一生充满杀伐，为师无法为你逆天改命，那就做些有益的事情，待取经人和护行神将度化沿途大妖后，小妖便由你处置吧。”/p
陈一惊讶的张开嘴，有点不太相信如此血腥的意思，乌巢禅师会这么自然的说出来。修佛不是讲究慈悲为怀、众生平等吗？百姓是众生，玄兽不是众生吗？难道不能降服，而不需要杀戮吗？修罗道处处是杀伐，就要杀伐修妖的兽类？修罗就是杀戮？不，我不服！/p
乌巢禅师似乎知道陈一的想法，但是没有说什么，轻轻叹了口气。/p
“师傅，第四阶段是什么样子？”不欲继续纠结，陈一岔开话题，并且，他也很想了解第四阶段到底是什么，在他认识的人中，齐天大圣是180级，已经突破到第十境界的第四修炼阶段，自己对这个境界还没有一个清楚的概念。/p
“因为有了仙灵气，修炼到第三阶段可以称为半仙，而修炼到第四阶段可以称为伪仙，第四阶段虽然有三个境界，实际上只有一个境界需要修炼。修真为洞虚，修妖为练虚，修佛为通虚，就是第十境界，也就是对虚的感悟。”/p
“对虚……感悟……”也许是自己境界不够吧，陈一始终不太明白所谓的“虚”到底是什么样子，需要怎么感悟，“之后呢？”/p
“所有的修炼第十一境界都称为大乘，也就是修炼的尽头，所有的修炼都要达到圆满，为最后一步渡劫做准备。渡劫之后，便可飞升成仙。”/p
“成仙？就像天宫的天兵天将吗？”/p
“也对，也不对。天将中一些是渡劫飞升的地仙，而另一些天将和所有天兵往往是尸解的虚仙。”/p
“什么是虚仙？”/p
“修真元婴期可以在丹田长成一个婴孩，婴孩随着修炼可以逐渐长大，这个过程中如果寿命到了大限，或者遭受什么意外丧失了肉身，神魂凭借元婴，借助仙灵气和五行元气可以勉强塑造身体，能力非常有限，在天宫充当走卒，因为有仙名而无仙力，所以称为虚仙。”/p
“这么说来，天蓬元帅和卷帘大将都是地仙，比齐天大圣还厉害。”/p
乌巢禅师笑着摇摇头，“神将抽离仙力，打入凡间，就如同投胎轮回，只有神魂，没有修为，一切需要从头修炼，只不过速度会飞快。就算在天宫的时候，地仙与伪仙格斗实力也不太容易比较，地仙不过仙力充沛一些，身体未必强横到哪去。”今天的乌巢禅师似乎打开了话匣子，真的是知无不言言无不尽。/p
“渡劫会不会失败啊？”陈一似乎忘记了刚才的纠结，虚心求教，要知道最了解这个世界的，都