普施坛一般诵《心经》，之后附《三真言》净坛。 x ２３ u
孤魂坛则是摆放莲位牌，不拘多少，净坛后就进行“引魂”仪式。
行法僧读黄纸上的疏文，引鬼魂入坛。
诵《心经》《往生咒》《三真言》，最后有一直留守着的大太监在布告榜上用朱笔点一下，上午整个开坛就结束了。
反正杜家母女不着急时间，所以石柳干脆就带着她们母女以及她们随行伺候的人员去了她的小禅院。
直接在院子中围着石桌坐下。
法定机灵的拿出一整套茶具，杜家的仆妇丫头也帮着做烧水端点心等活。
一眼看去倒是没有一个闲着的。
也不知道哪里有那么多事让她们那么多人做。
杜二夫人看了看院子，真的是比杜家一般姨娘住的小院都要小。
心疼道：“四皇子真是委屈了。”
石柳扬扬眉：“二舅妈哪里看出我委屈了？我觉得这这里很好啊。住的虽然比宫中小了点，但是更自由啊。”
“表弟说的是。我也觉得这里很好。”杜绮萱倒是真的觉得这一个小院生机勃勃，住着很好。
院中一颗老树，茂盛的枝叶可以给院子里遮挡夏日里的艳阳。
就如此刻，坐在这小小的院中，并不觉得闷热。
石柳要是真心想要跟人聊天，那也并不是不会聊。
只是她现在还只能算是一个五岁稚龄的孩童，要是说话太出格，那也不是一件好事。
所以基本是她们说什么，她能回答的就回答一句。
不想回答的或者觉得超纲的直接就装不懂。
这招可是真心好用。
杜二夫人觉得眼前的四皇子真的不太像是皇子，但是要说像小沙弥，
也没见过哪个小沙弥日子有他过的滋润的。
杜绮萱则是觉得眼前的小沙弥真的跟印象中的那个长得丰神俊朗气质出尘的年轻僧人半点都不像。
“表弟想过以后还俗吗？”
“为什么要还俗？我在这里待的好好的。”
呃~
杜二夫人则是带着点责怪的语气道：“你这孩子，现在自然是觉得在这里好。等你长大了或许就觉得寺院外的生活好了。”
石柳坚定的摇摇头：“不会的。我从寺院外来，我又不是跟信志一样从来没在寺院外生活过。”
听到他的答案，杜绮萱倒是挺高兴。
无论日后他想不想还俗，至少这一刻他是真心觉得寺院里的生活更好，更自由。
若是可以，她也想要直接剃掉这三千烦恼丝，出家落得个清静。
只是她也知道那只能是她自己想想，真要这么做了，又置一向疼爱她的家人于何地。
杜绮萱的目光看向廊下，只见那里各色的莲花灯一个叠着一个。
“表弟，那边的莲花灯是为了晚上放河灯准备的吗？”
“是啊。你们要是没带，待会可以拿两个走。”
“如此多谢表弟了。”
就这么闲聊了一会就到了午时，本来石柳平日里是跟着其他僧人一起去五观堂吃饭的。
偶尔当然也会只在这小禅院里用饭。
今儿既然杜家母女在，她就直接让法定将斋菜送到小院里。
其他人则是让法定带去别处用饭。
下午还要举行“拜忏”仪式。
所以用完饭休息了一会众人就回道前殿做法事的地方。
晚上才是一整天法会的重中之重。
普施的仪式主要就是放一台焰口。
放焰口也需要设置三法坛：瑜伽坛、面燃大士坛、灵坛。
瑜伽坛依人数设置在室内。
面燃大士坛和灵坛设在与瑜伽坛相对的室外。
所谓的面燃大士就是一个形貌丑陋，嘴里流出三道分岔的红色火焰（犹如伸出口外的三道舌头）真人大小的纸人。
灵坛上则是都是写着“佛力超荐某某某往生莲位”的亡灵牌位。
只要家人诚心为亡者参加这场放焰口法会，同样灵坛上的牌位是不论数量的。
仪式开始，由瑜伽坛的座主带领僧人唱《杨枝净水赞》净坛。
净坛后就开坛了，座主在瑜伽坛诵《香赞》并上香，信众们也跟着上香。
依僧、俗次序礼拜。
再座主，僧，俗往灵坛上香礼拜，僧人同时念《心经》《往生咒》《变食真言》，
唱《莲池赞》，念“阿弥陀佛”。
如此众人再去面燃大士坛上香礼拜，诵经。
三坛顺次开坛完毕，众僧登坛。
待座主打完问讯，戒尺一击，众僧便开《瑜伽焰口施食集要》卷唱诵。
再结印唱六字真言一百零八回。
最后的圆满奉送手印就是把面燃大士坛和灵坛上的纸俑、牌位在唱诵中焚烧。
以表功德圆满，遣送亡灵。
座主抛洒法坛上食物后脱帽起立，三打问讯后唱《回向偈》，
如此放焰口仪式才告结束。
放完焰口后就是僧俗放河灯，焚烧法船灵房，
最后整个法会就在这一片火光之中结束。
等到整个活动结束其实已经是戌时了。
这一天各城也都延迟宵禁的时间。
信众们依次有序的离开寺院。
石柳在僧人准备点燃法船的时候就直接送杜家母女出寺了。
这个时候虽然也有人离开，但是终归还不多。
送走她们，石柳摇摇头，不由感叹这一天可真累。
如果自己是行法僧中的一员，那岂不更要累趴下了嘛。
所以减肥