一千多年之前，一篇名为《神通天机藏》的皇皇巨著横空出世。这是一本介绍神通出处的书，简单来说，这本书就是告诉你什么样的古董里面会含有神通。
竟然真的有人总结出了寻找神通的办法，并且愿意将其公之于众？毫无意外，此书一经推出，便俘获了万千拥趸，整个修真界都为它而疯狂了。
据说此书的作者来自中州，留在书上的笔名叫做天机子。其本名已不可考，只知他原本就是个不名一文的普通散修，但却机缘巧合下掌握了判断神通出处的办法。凭着这个本事，他用辛苦攒下的灵石到处挑选古董，最后竟从这些古董中获取了十余种神通。
神通这种精贵的东西竟然能用“十余种”这种庞大的数量词来形容，那简直就是一件不可思议的事情。绝大多数修士终其一生都根本连神通的边儿都摸不到，若是有人身怀一种神通就已经是侥天之幸了，偶尔听说哪个人竟然身怀两种神通，那绝对能令其他人眼红唾骂。
可天机子竟然身怀十余种神通？这绝对可以使人无力吐槽。因为这个数量已经完全不能用巧合、运气之类的理由来解释了，更不是拿无数古董就能堆得起来的。唯一的答案就是，他真的能在万千古董中挑选出含有神通的那一件。
虽说神通有强有弱，但身怀十余种神通，终究会有几个出彩的。天机子就凭着这些神通提供的强大战力，一路过关斩将，竟一口气修到了化神期。
踏入化神期之后，据说天机子有感于天道，上应天心，决定将寻觅神通的办法公之于众，于是便有了那本《神通天机藏》。
在这本书中，天机子用相当大的篇幅介绍了神通的成因，种类，作用等等，并举出了大量的事实论据用以论证。这本书观点明确、立意新颖，更兼平实严谨、论证充分，绝对是一本可以作为科研教科书的佳作。
当然这些类似于科技成果报告的东西是不会勾起修士们任何兴趣的。修士们关心的是如何能找到书中说的那些含有神通的古董。天机子显然也知道此点，在书的最后，他没有吝啬，将他的方法明明白白地告知了世人。
在天机子看来，神通的成因与古董在史前灾劫时受到的冲击有关，更与其在灾劫后所埋藏的环境有关。那么想要判断一件古董是否含有神通，就可以通过古董出土的地点及周围的环境来判断。
另外，一件古董若是含有神通，那它就一定有不同于普通古董的表现。这种表现单从古董本身很难看得到，但是在古董出土的地方往往会有一些不同寻常的蛛丝马迹。
简单来讲，一件含有神通的古董，在它出土的地点往往会有异象产生。也就是说，想要寻觅带有神通的古董，就要在它的出处上下功夫。天机子更是自爆，自己所得的那十几件含有神通的古董，在其出土的地点都有着不同程度的特殊之处，自己也正是因为它们的特殊之处才出资将其购得。
天机子就这样在古董的鉴定方法中引入了“出处”这一概念，而正是这个概念，轻易地便将修真界搞得地覆天翻。
《神通天机藏》能有这么大能量是因为这个关于“出处”的说法特别准确吗？
其实并非如此。事实的真相恰恰相反，《神通天机藏》造成如此大的影响竟是因为它的不确定性。
天机子在书的最后用斗大的字写得清清楚楚：出处有异象的古董并不一定含有神通，含有神通的古董其出处也不是必有异象，只是出处有异象的古董含有神通的几率更大而已。
这句话看似降低了全书的意义，但其实这一句话才是这本书的精华所在，也是这本书成书的根本目的。
在那个年代，修士们将《神通天机藏》当作寻觅神通的圣典，凡买古董必问出处。因为神通的价值不可估量，所以那些出身奇特的古董往往会被炒成天价。也的确有不少人通过这种古董获得了珍贵的天赋神通。如此一来，《神通天机藏》的真实性也就更加毋庸置疑了，甚至修士们干脆就将那些出处有异象的古董定名为“天机藏”！
财帛动人心。
一件古董摆上了台面，它的出处是什么样其实全凭卖家的一张嘴，卖家完全可以把一件埋在粪坑里的古董说成那些粪都是古董屙的。而当你花大价钱买来古董之后，若是最终连神通的毛都没摸到，你还偏偏怪不着商家，因为《神通天机藏》说得清清楚楚——出处有异象的古董并不一定含有神通。
随着《神通天机藏》的深入人心，商家的嘴也就越来越没谱，随便一件古董若是没有个不同寻常的出处你都不好意思拿出来见人。真真假假的故事伴随着一件件古董在市场上流转，到最后甚至根本没人知道一件古董背后的故事到底从何而来，又有几分可信度。
可修士们依旧乐此不疲，古董的出处也成为了衡量一件古董价格的重要组成部分，不知道有多少商家因为这一本书赚得盆满钵满，也不知有多少修士为了一件粪坑里的古董倾家荡产，天路断绝。
这种情况一直持续到了八百年后，天机子的修为终于没能够再进一步，他的寿元也就定格在了化神期的一千六百载。
几乎被神话的天机子在临终之前竟然出人意料地主动剥去了自己身上的全部光环，他在一个万人瞩目的公开场合爆出惊天猛料，他说他的那部《神通天机藏》是在某几家大商会的联合授意下写出的。